5 - {بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ} [آية/ 41] بفتح النون والصاد:-

قرأها يعقوب وحده.

وقرأ الباقون {بِنُصْبٍ} بضم النون وإسكان الصاد.

والوجه أن النصب والنصب واحد، كالبخل والبخل والسقم والسقم والحزن والحزن، فمعناه: التعب والإعياء.

وقيل: النصب: بفتحتين والنصب بضم النون وإسكان الصاد: الضر.

وروى -ص- عن عاصم {بِنُصْبٍ} بفتح النون وإسكان الصاد.

والوجه أنه بمعنى النصب بفتحتين أيضًا كالغلب والغلب والسلب والسلب.

6 - {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا} [آية/ 45] على الوحدة:-

قرأها ابن كثير وحده.

والوجه أنه على تخصيص {إبْرَاهِيمَ} عليه السلام بالوصف بعبوديته تعالى تكريمًا لإبراهيم وتخصيصًا له بالمنزلة الرفيعة، كما خصه بالخلة من بين أنبيائه، فوحد العبد وأبدل إبراهيم عليه السلام عنه، وعطف إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ