6 - {أَيُّهُ الثَّقَلانِ} [آية/ 31] بضم الهاء في الوصل:-

قرأها ابن عامر وحده.

وقرأ الباقون {أَيُّهُ الثَّقَلانِ} بفتح الهاء.

ووقف أبو عمرو والكسائي ويعقوب على {أَيُّهَا} بالألف، والباقون يقفون بغير ألف، وقد مضى ذكر ذلك ووجهه في سورتي النور والزخرف.

7 - {شُوَاظٌ} [آية/ 35] بكسر الشين:-

قرأها ابن كثير وحده.

وقرأ الباقون {شُوَاظٌ} بضم الشين.

والوجه أن شواظًا وشواظًا بضم الشين وكسرها لغتان في اللهب الذي له دخان.

8 - {وُنُحَاسٍ} [آية/ 35] بالجر:-

قرأها ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب -ح-و-ان-.

والوجه أنه معطوف على {نَارٍ} من قوله تعالى {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ} ، والتقدير: من نار ومن نحاس، والنحاس: الدخان، قال الجعدي: