تدعون الله بإيقاعه.

5 - {فَسَيَعْلَمُونَ} [آية/ 29] : بالياء:

قرأها الكسائي وحده.

والوجه أن ذكر الغيبة قد تقدم في قوله {فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ} فأجرى هذا عليه.

وقرأ الباقون {فَسَتَعْلَمُونَ} بالتاء.

والوجه أنه قد تقدم ذكر القول في قوله تعالى {قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آَمَنَّا بِهِ} فحمل هذا عليه على معنى أنه عليه السلام أُمر بأن يخاطبهم بذلك.

اختلفوا في يائين للمتكلم: إحداهما {إِنْ أَهْلَكَنِيَ الله} أسكنها حمزة وحده، وفتحها الباقون.

والأخرى {وَمَنْ مَعِيَ} فتحها ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر و-ص- عن عاصم، وأسكنها الباقون.