كله لازم، فمن فتح فحجته قوله {قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ} ومن كسر فحجته {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ الله نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ} .

13 - {المُحْصِنات} [آية/ 24] و {مُحْصِنات} [آية/ 25] :-

بكسر الصاد، قرأها الكسائي وحده في كل القرآن، إلا في النساء {والمحصَنات من النساءِ} ، فإنه فتحها وحدها.

وقرأ الباقون {المحصَنات} و {مُحْصَنات} بالفتح في جميع القرآن.

أما من فتح الصاد فإنه بناه على أحصنت فهي محصنة، أي أحصنها غيرها إما التزويج وإما الإسلام وإما التعفف وإما الولي بتزويجها.

ومن كسر الصاد بناه على أحصنت بناء الفعل للفاعل، والمراد أحصنت نفسها بالعفة أو التزوج.

14 - {وأحل لكم} [آية/ 24] :-

بضم الألف، قرأها حمزة والكسائي و-ص- عن عاصم.