10 - {تُبُيِّنَتِ الْجِنُّ} [آية/ 14] بضم التاء والباء وكسر الياء على تُفُعِّلَتْ:

قرأها يعقوب -يس-.

والوجه أن تفعلت على ما لم يسم فاعله، يقال: تبينت الشيء إذا علمته فتبين، أي ظهر حتى عُلم، ومعنى تبينت: عُلمت.

وقرأ الباقون و-ح- عن يعقوب {تَبَيَّنَتْ} بفتح التاء والباء (والياء) على تفعلت بالفتح.

والوجه أن الفعل مسندٌ إلى فاعله، وهو بمعنى علمت على ما سُمي فاعله، والمعنى: علمت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين.

11 - {لِسَبَإْ} [آية/ 15] ساكنة الهمزة:

رواها -ل- عن ابن كثير.

والوجه أنه ينبغي أن يكون بين بين على ما ذكرنا في تخفيف الهمز، لكن الراوي لم يؤده كما وجب، فقرأ بإسكان الهمزة، فإن تخفيف الهمزة في