عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: (( أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ - أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ - فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ المُؤَذِّنُ، فَقَامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَصَلَّى الصُّبْحَ ) ) [3] .

[3] صحيح: أخرجه البخاري (138، 183، 992، 1198، 4569، 4570، 4571، 4572، 6215، 6216، 7452) ، ومسلم (763) - (191) ، وأبو عوانة (2/ 316، 321) ، ومالك في (( الموطأ ) )7 - صلاة الليل، 2 - صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- في الوتر، (11) ، وأبو داود (58، 1353، 1354، 1355، 1367) ، والترمذي في (( الشمائل ) ) (252) ، والنسائي (1619، 17094، 1705) ، وفي (( السنن الكبرى ) ) (1344) ، وابن ماجة (1363) ، والحاكم (3/ 536) ، وأحمد (1/ 242، 275، 350، 358، 373) ، وعبد بن حميد (672) ، وابن نصر في (( قيام الليل ) ) [مختصره (ص 108، 121، 124) ] ، والطبراني في (( الكبير ) ) (10/رقم: 10648، 10649) مطولًا، (10/رقم: 10653 - 10655) ، وفي (( الدعاء ) ) (759 - 761) مطولًا، وفي (( الأوسط ) ) (38) ، وابن السني في (( عمل اليوم والليلة ) ) (762، 764) ، البيهقي في (( السنن الكبرى ) ) (3/ 7) ، وفي (( الدعوات الكبير ) ) (64) ، وابن أبي الدنيا في (( التهجد وقيام الليل ) ) (6/ 5) ، وابن خزيمة (448، 449) ، وأبو يعلى (2545) ، والطحاوي في (( شرح معاني الآثار ) ) (1/ 286، 287) ، وفي (( المشكل ) ) (12، 13) ، وابن المنذر في (( الأوسط ) ) (1246) ، وأبو الشيخ في (( أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ) ) (551) ، وأبو محمد الجوهري في (( حديث أبي الفضل الزهري ) ) (294) ، وأبو نعيم في (( المستخرج ) ) (1749) ، والسراج (2037) ، والبغوي في (( شرح السنة ) ) (906) ، وفي (( تفسيره ) ) (1/ 603، 604) ، والشجري في (( الأمالي ) ) (972) ، وابن عساكر في (( تاريخه ) ) (57/ 280) ، وأبو أحمد الحاكم في (( شعار أصحاب الحديث ) ) (79) ، والحافظ ابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (1/ 185، 265) ، وغيرهم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما.

وانظر: (( التتبع ) ) (ص 324) رقم: (170) ، و (( بين الإمامين مسلم والدارقطني ) ) (ص 164 وما بعدها) ، و (( فتح الباري ) ) (2/ 484) ، والله أعلم.