وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إِذَا رَكَعَ قَالَ: (( اللهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَعَظْمِي، وَمُخِّي، وَعَصَبِي ) ) [7] .

[7] صحيح: أخرجه مسلم (771) ، وأبو داود (744، 760، 761، 1054، 1509) ، والترمذي (266، 3421 - 3423) ، والنسائي (2/ 129، 130، 192، 220، 221) ، وفي (( الكبرى ) ) (711، 971) ، وابن ماجه (864، 1054) ، وأبو عوانة (2/ 100، 101، 103، 110، 112، 168) ، (2/ 168) ، وابن خزيمة (462، 463، 464، 584، 607، 612، 673، 723، 743) وابن حبان (1771 - 1774، 1903، 1904، 1977، 1978) ، وابن الجارود (179) ، والشافعي في (( المسند ) ) (ص 38، 39) ، والدارقطني (1/ 287، 291، 297، 298) ، والطحاوي في (( شرح معاني الآثار ) ) (1/ 195، 199، 222، 233، 239) ، و (( شرح مشكل الآثار ) ) (1/ 488) ، وعبد الرزاق (2567، 2903) ، وابن أبي شيبة (1/ 232، 248) ، والبيهقي في (( السنن الكبرى ) ) (2/ 32، 33، 74، 87، 94، 109) ، وفي (( الدعوات(72) ، (79) ، وفي (( القضاء والقدر ) ) (396) (397) وفي (( المعرفة ) ) (1/ 500) وفي (( الاعتقاد ) ) (ص 164، 165) ، وابن منده في (( التوحيد ) ) (285، 574، 575) ، والدارمي (1/ 301) ، (2/ 282) ، والبزار (536) ، وأحمد (1/ 94، 95، 102، 103، 119) ، والبخاري في (( رفع اليدين ) ) (1، 9) ، وابن حزم في (( المحلى ) ) (4/ 95، 96) ، والطيالسي (152) ، وابن نصر في (( قيام الليل ) ) (ص 182، 183 مختصره) ، وأبو يعلى (285، 574، 575) ، والطبراني في (( الدعاء ) ) (493 - 497، 525 - 529، 579 - 583) ، وفي (( الأوسط ) ) (4552) ، والبغوي في (( شرح السنة ) ) (572، 631) ، وابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (2/ 70، 71) ، وغيرهم مطولًا ومختصرَا.

وانظر تحقيقي لكتاب (( الذل والانكسار ) )لابن رجب (ص 37) ط دار الرسالة، وكتابي (( الخشوع في الصلاة ) )ط دار عباد الرحمن، وتقدم في (( باب دعاء الاستفتاح ) )بتوسع أيضا، وانظر الشواهد هنالك.

وفي الباب عن جابر بن عبد الله:

أخرجه النسائي (1050) .

وفي الباب عن محمد بن مسلمة:

أخرجه الطبراني في (( الدعاء ) ) (530، 568) بإسناد فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك، ومن وجه آخر أخرجه النسائي (1051) .

وفي الباب عن عائشة:

أخرجه الطبراني في (( الدعاء ) ) (531، 569) بإسناد فيه أبان بن أبي عياش، وهو متروك، والله أعلم.

وفي الباب أثر عن إبراهيم بن ميسرة:

أخرجه عبد الرزاق (2/ 163) .