دعاء الاستفتاح في الصلاة

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت هُنَيَّةً قبل أن يقرأ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بأبي أنت وأمي أرأيتك سكوتك بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالقِرَاءَةِ، مَا تَقُولُ؟ قَال: (( أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ خَطَايَاي كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْني من خَطَايَايَ بِالْثلج وَالماء وَالبَرَدِ ) ) [1] .

[1] صحيح: أخرجه البخاري (744) ، ومسلم (598) واللفظ له، وأبو داود (781) ، والنسائي في (( المجتبى ) ) (1/ 50، 51) (60) ، (1/ 176) (133) ، (2/ 128) ، (2/ 129) (849) ، وفي (( الكبرى ) ) (60، 970، 971) ، والدارمي (1244) ، وابن ماجه (805) ، وأبو عوانة (2/ 98) ، وابن خزيمة (465، 1579، 1630) ، وابن حبان (1775، 1776، 1778) ، وابن الجارود (320) ، والدارقطني في (( السنن ) ) (1/ 336) ، والبيهقي في (( السنن الكبرى ) ) (2/ 195) ، وفي (( الدعوات الكبير ) )، والبغوي في (( شرح السنة ) ) (574) ، وفي (( الشمائل ) ) (523) ، وأحمد (2/ 231، 494) ، وابن أبي شيبة (10/ 214) ، والطبراني في (( الدعاء ) ) (521) ، وأبو يعلى (6081، 6097) ، والبزار (9799) ، وابن حزم في (( المحلى ) ) (4/ 96) ، وغيرهم.

وقال الحافظ بن حجر في (( فتح الباري ) ) (2/ 230) : استدل بهذا الحديث على مشروعية الدعاء بين التكبير والقراءة خلافًا للمشهور عن مالك، والله أعلم.

وفي الباب عن أبي أوفى رضي الله عنه:

أخرجه مسلم (476) ، (204) ، والنسائي في (( المجتبى ) ) (400، 401) ، وابن أبي شيبة (10/ 212) ، وغيرهم.

وفي الباب عن عائشة رضى الله عنها:

أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 213) .

وفي الباب عن سمرة بن جندب رضى الله عنه:

أخرجه الطبراني (7/ رقم 6950، 7048) ، والبزار (( 523 - كشف الأستار ) )، وغيرهما بأسانيد فيها إسماعيل المكي ضعيف والحسن البصري لم يلق سمرة ولو سلمنا أنه لقيه، فهو مدلس وقد عنعن، مروان بن جعفر منكر الحديث.

انظر: (( المجمع ) ) (2/ 106) ، و (( الميزان ) ) (4/ 89) ، وإسناد البزار فيه يوسف خالد كذبه ابن معين وغيره ومحمد بن إبراهيم وجعفر بن وخيب بن سليمان لم يذكر فيهم جرحًا ولا تعديلًا.