عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْوُضُوئَيْنِ ) ) [11] .

[11] ضعيف جدًا: أخرجه الدارقطني في (( السنن ) ) (1/ 93 ح 7) ومن طريقه الحافظ في (( النتائج ) ) (1/ 251) من طريق محمد بن عبدالرحمن البيلماني، عن أبيه عن ابن عمر به مرفوعًا.

وقال الحافظ في (( النتائج ) ) (1/ 251) : اتفقوا على ضعفه، وأشد ما رأيت فيه، قول ابن عدي: كل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه منه، وذكر أنه كان يضع الحديث، وأنه يسرق الحديث ....

وفي الباب أيضًا عن أنس، والبراء رضي الله عنهما، ولا يصح منها شيء.

وانظر: (( البدر المنير ) ) (4/ 92، 93، 94، 95، 97) ، والله أعلم.