• وعن أسماء بنت عميس قالت: (( عَلَّمَنِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ: اللهُ اللهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ) ) [9] .
[9] ضعيف: أخرجه إسحاق* [[سقط من إسناده (( عن عمر بن عبد العزيز ) )] ] (2135) وأحمد (6/ 369) والبخاري في (( الكبير ) ) (2/ 2/ 329) وابن ماجه (3882) والبيهقي في (( الدعوات ) ) (169) والضياء المقدسي في (( العدة للكرب والشدة ) ) (8) والمزي في (( تهذيب الكمال ) ) (33/ 437 - 438) ، وابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (4/ 89)
عن وكيع
وابن أبي شيبة (10/ 196 - 197) وابن ماجه (3882) وعبد الله بن أحمد في (( زوائد الزهد ) ) (ص 353) والبيهقي في (( الشعب ) ) (9745) وأبو موسى المديني في (( اللطائف ) ) (812)
عن محمد بن بشر العبدي
وأبو داود (1525)
عن عبد الله بن داود الخُرَيبي
والنسائي في (( عمل اليوم والليلة ) ) (647)
عن محمد بن خالد الوَهْبي
والبخاري في (( الكبير ) ) (2/ 2/ 329) والنسائي (649) * [[سقط من إسناده النسائي (( عن عبد الله بن جعفر ) )والصواب إثباته فقد ذكر المزي هذا الحديث في (( التحفة ) ) (11/ 260) ونسبه للنسائي في (( اليوم والليلة ) )وذكر عبد الله بن جعفر في إسناده] ] والطبراني في (( الدعاء ) ) (1027) وفي (( الكبير ) ) (24/ 135 - 136) وأبو نعيم في (( الحلية ) ) (5/ 360) وفي (( الرواة عن أبي نعيم ) ) (38) وفي (( الصحابة ) ) (7504) والبيهقي في (( الدعوات ) ) (168) وفي (( الشعب ) ) (9764) والتنوخي في (( الفرج بعد الشدة ) ) (1/ 132 - 133) وأبو موسى المديني في (( اللطائف ) ) (811 - 812) والمزي (33/ 438) ، وابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (4/ 89)
عن أبي نعيم الفضل بن دُكين* [[ومن هذا الطريق أخرجه الدينوري في (( المجالسة ) ) (60) لكن سقط منه: عن هلال] ]
كلهم عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ثني هلال* [[وقع في رواية محمد بن خالد الوهبي عند النسائي (( عن أبي هلال ) )قال النسائي: قوله: عن أبي هلال، خطأ وإنما هو هلال وهو مولى لهم] ] مولى عمر بن عبد العزيز عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر بن أ [ي طالب عن أمه أسماء بنت عميس قالت: (( عَلَّمَنِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ* [[وعند أحمد (( أقولها ) )] ] عِنْدَ الْكَرْبِ* [[لفظ أبي داود (( ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند اكرب أو في الكرب ) )] ]: اللهُ اللهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا )) .
اللفظ لابن أبي شيبة وغيره.
قال أبو نعيم: غريب من حديث عمر، تفرد به ابنه عن هلال مولاه عنه، رواه وكيع ومحمد بن بشر ومروان الفزاري في آخرين عن عبد العزيز.
قلت: واختلف فيه على عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز.
-فرواه شريك* [[تابعه يحيى بن أيوب المصري ثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز به. أخرجه التنوخي في (( الفرج بعد الشدة ) ) (1/ 133 - 134) ] ] بن عبد الله القاضي عنه عن هلال عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر (( أن نبي الله صلى الله عليه وسلم عَلَّمَه عِنْدَ الْكَرْبِ اللهُ اللهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ) )
أخرجه النسائي في (( اليوم والليلة ) ) (648)
وقال: وهذا خطأ والصواب حديث أبي نعيم
-ورواه عمر بن علي المُقَدّمي البصري عن عبد العزيز بن عمر عن هلال عن عمر بن عبد العزبز عن بعض ولد عبد الله بن جعفر عن أبيه عن اسماء بنت عميس.
أخرجه البخاري في (( الكبير ) ) (2/ 2/ 329) ومن طريقه البيهقي في (( الشعب ) ) (9747)
-ورواه مِسعر بن كِدام واختلف عنه:
فرواه جرير بن عبد الحميد الرازي عنه عن عبد العزيز بن عمر عن عمر بن عبد العزيز قال: جمع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أهل بَيته فَقَالَ: (( إِذا أصَاب أحدكُم هم أَو حزن فَلْيقل سبع مَرَّات الله رَبِّي لَا أشرك بِهِ شَيْئا ) )
أخرجه إسحاق (2136) والنسائي في (( اليوم والليلة ) ) (650) والطبراني في (( الدعاء ) ) (1026)
ورواه سفيان بن عُيينة عن مسعر عن عبد العزيز بن عمر عن أبيه عمر بن عبد العزيز بن مروان عن أبيه عبد العزيز بن مروان عن أسماء بنت عميس.
أخرجه الطبراني في (( ادعاء ) ) (1025) وفي (( الأوسط ) ) (6115) عن محمد بن زكريا الغلابي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا ابن عيينة به.
والغلابي قال الدارقطني: يضع الحديث، وقال البيهقي: متروك، وذكره ابن حبان في (( الثقات ) ).
ورواه أبو معاوية شيبان بن عبد الرحمن التميمي عن مسعر عن بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن جده عن أسماء.
أخرجه الباغندي في (( مسند عمر بن عبد العزيز ) ) (17) عن أحمد بن محمد القاضي البرتي*[[واختف فيه على البرتي، فرواه أبو بكر الشافعي في (( فوائده ) ) (803) عن البرتي ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن مسعر عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن جده عن أسماء. ومن طريقه أخرجه الشجري في (( أماليه ) ) (1/ 232) .
ومن طريقه أخرجه الخطيب في (( التاريخ ) ) (5/ 457) وقال: وهم في الشافعي إذ قدم محمد بن عبد الله على مسعر، وصوابه عن أبي معاوية عن مسعر عن محمد.
ثم أخرجه من طريق إسماعيل بن محمد اصفار وأبي سهل بن زياد القطان قالا: ثنا البرتي ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا شيبان ثنا مسعر عن محمد بن عبد الله عن عبد العزبز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن جده عن أسماء.
ورواه أحمد بن محمد الوراق وعلي بن الحسن عن البرتي فلم يذكرا محمد بن عبد الله.
أخرجه إسماعيل اللأصبهاني في (( الترغيب ) ) (1308) ] ] ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا شيبا نبه.
ورواية وكيع ومن تابعه أصح.
قال النسائي: هذا الصواب ))
ورواته ثقات غير هلال مولى عمر بن عبد العزيز، ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في (( الثقات ) ).
ويقال هو أبو طُعمة مولى عمر بن عبد العزيز المترجم في (( التهذيب ) )وتوابعه والله تعالى أعلم. وانظر (( العلل ) )للدارقطني (15/ 302) .
ولم ينفرد به بل تابعه مزاحم عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أسماء بنت عميس قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إِذَا نَزَلَ بِكِ غَمٌّ أَوْ هَمٌّ أَوْ لَأْوَاءُ أَوْ أَمْرٌ فَظِيعٌ أَوِ اسْتَقْبَلْتِ الْمَوْتَ فَقُولِي اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ) )
أخرجه الطبراني في (( الدعاء ) ) (1028) عن محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة التمي عن أبيه عن عمه مزاحم به.
والغلابي تقدم الكلام فيه.
طريق أخرى: قال عبد الواحد بن زياد البصري: ثني مجمع بن يحيى الأنصاري ثني أبو العيوف صعب أو صعيب العنزي قال: سمعت أسماء بنت عميس تقول: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ: (( مَنْ أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ غَمٌّ أَوْ سَقَمٌ أَوْ شِدَّةٌ أَوْ لَأْوَاءٌ، فَقَالَ: اللَّهُ رَبِّي لَا شَرِيكَ لَهُ فَإِنَّهُ يُكْشَفُ بِذَلِكَ عَنْهُ ) ).
أخرجه البخاري في (( الكبير ) ) (2/ 2/ 328 - 329) والدولابي في (( الكبير ) ) (2/ 80)
عن قيس بن حفص التميمي البصري
وابن أبي الدنيا في (( الفرج بعد الشدة ) ) (51) والطبراني في (( الكبير ) ) (24/ 154) و (( الدعاء ) ) (1029) والبيهقي في (( الآداب ) ) (1076) وفي (( الشعب ) ) (9749)
عن عفان بن مسلم البصري
قالا: ثنا عبد الواحد بن زياد به.
ورواته ثقات غير صعب أو صعيب العنزي ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في (( الثقات ) )على قاعدته.