عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ حِينَ يَنَامُ وَهُوَ وَاضِعٌ يَدَهُ عَلَى خَدِّهِ الْأَيْمَنِ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ مَيِّتٌ فِي لَيْلَتِهِ تِلْكَ: (( رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمَ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنَزِّلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنِّي الدَّينَ، وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ ) ) [22] .

[22] إسناده منقطع: أخرجه النسائي في (( عمل اليوم والليلة ) ) (789) ، أخبرني محمد بن قدامة، قال حدثنا جرير، عن مطرف، عن الشعبي عن عائشة مرفوعًا به.

قلت: الشعبي لم يسمع من عائشة (( التهذيب ) ) (4/ 157) ، ورواه السري بن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة مرفوعًا به.

أخرجه أبو يعلى (4774) .

قلت: والسري اسماعيل: متروك الحديث؛ يجيء عن الشعبي بأوابد. (( التهذيب ) ) (3/ 271) .

قلت: وهو هنا كما تقدم قد جوَّد الإسناد فزاد فيه مسروقًا بين الشعبي وعائشة، ولا يصح؛ فقد رواه مطرف بن طريف عن الشعبي عن عائشة هكذا مرسلًا، فلم يذكر فيه مسروقًا كما تقدم.

وله طريق أخرى عن عائشة، إلا أنها منكرة؛ يرويها الحارث بن شبل عن أم النعمان عن عائشة بنحوه.

أخرجه ابن عدي في (( الكامل ) ) (2/ 194) ، والخطيب في (( الموضح ) ) (2/ 524) .

قلت: والحارث هذا ضعفه الأئمة، وقد ساق له ابن عدي أربعة أحاديث - هذا منها - ثم قال: وهذه الأحاديث غير محفوظة.

وقال العقيلي في (( الضعفاء الكبير ) ) (1/ 213، 214) : لا يتابع على شيء منها ولا تحفظ عنه، انظر (( الميزان ) ) (1/ 434) ، و (( اللسان ) ) (2/ 193) ، والله أعلم.