27 -وَقُدْرَةٌ إِرَادَةٌ وَغَايَرَتْ ... أَمْرًا وَعِلْمًا وَالرِّضَا كما ثَبَتْ

قديمة: إما بناء على أن القديم والأزليّ مترادفان، أو على أن الأزليّ أعم من القديم؛ لأنه يشمل الذات والصفات والمعدوم والموجود، وتخصيص القديم باذات الواجبة الوجود.

فخرج بقولنا: (قائمة بذاته) السلبيّة، وبقولنا: (زائدة عليها) النفسية، وبقولنا: (يتأتّى بها إيجاد كل ممكن وإعدامه ... إلخ) ما عدا المعرّف؛ لأن تعلق الإرادة التخصيص، وتعلق [العلم] الانكشاف والإحاطة، وتعلق الكلام الدلالة، والحياة لا تعلق لها بشيء، والسمع البصر الانكشاف.

وخرج بقولنا: (كل ممكن) الواجبات كذات الله وصفاته،