وقال عبد الله بن مسعود وجماعة من أهل التفسير: إن قوله: والذين أوتوا العلم درجات كلام مستأنف وتَم الكلام عند قوله: {منكم} قال ابن عطية: ونصب بفعل مُضمر ولعله يعني: نُصب {درجات} بفعل هو الخبر عن المبتدأ، والتقدير: جعلهم.
وجملة {والله بما تعملون خبير} تذييل، أي الله عليم بأعمالكم ومختلف نياتكم من الامتثال كقول النبي صلى الله عليه وسلم"لا يُكلَمُ أحد في سبيل الله."
والله أعلم بمن يكلَم في سبيله"الحديث. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 28 صـ} "