وَقيل لآخر بِمَ نلْت الْعلم قَالَ بِالسَّفرِ والسهر والبكور فِي السحر وَقَالَ بَعضهم لَا يصلح للْعلم من يَأْكُل حَتَّى يشْبع

وَأنْشد بَعضهم

(يَا طَالب الْعلم بَاشر الورعا ... واهجر النّوم واترك الشبعا)

(وَدم على الدَّرْس لَا تُفَارِقهُ ... فالعلم بالدرس قَامَ وارتفعا)

وَقَالَ بَعضهم الْعلم عز لَا ذل فِيهِ لَكِن لَا ينَال إِلَّا بذل لَا عز فِيهِ

وَحكى الْفَخر الرَّازِيّ عَن الشَّافِعِي رَضِي الله عَنْهُمَا أَنه قَالَ الْعلم حر وطالبه عبد فَإِن خدم الْعلم قبله

الْعلم وَإِن تجبر عَلَيْهِ فالعلم أولى أَن يتجبر عَلَيْهِ وَقَالَ مُجَاهِد رَحمَه الله لَا يتَعَلَّم الْعلم مستحي وَلَا متكبر

وَكَانَ ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا يَقُول ذللت طَالبا فعزرت مَطْلُوبا

وَيُقَال

(الْعلم حَرْب للفتى المتعالي ... كالسيل حَرْب للمكان العالي)

وينشد

(أرى لَك نفسا تشْتَهي أَن تعزها ... وَلست تنَال الْعلم حَتَّى تذلها)

وَقَالَ بَعضهم الْعلم لَا يحصل إِلَّا باستناد الْحجر وافتراش الْمدر وإدمان الْجُوع والسهر

وَقَالَ آخر لن يدْرك الْعلم من لَا يُطِيل درسه وَلَا يكد نَفسه

وينشد

(صابر على الْعلم وَلَا تسترح ... فالعلم لَا يدْرك بالراحة)

وَعَن الشَّافِعِي رَضِي الله عَنهُ لَا يفلح فِي هَذَا الشَّأْن يَعْنِي الْفِقْه إِلَّا من أثكل أَبَوَيْهِ وأتلف مَاله وَجعل الْمَسْأَلَة أَمَامه وأغلق دكانه وأحرق قلبه الْجُوع وَتعلق فِي شعره الْقمل وَلم يقل واغربتاه وَأنْشد بَعضهم

(بِقدر الكد تكتسب الْمَعَالِي ... وَمن طلب الْعلَا سهر اللَّيَالِي)

(تروم الْعلم ثمَّ تنام لَيْلًا ... يغوص الْبَحْر من طلب الآلي)

فاصبر يَا بني على تَحْصِيله لتنال الْعِزّ عِنْد حُصُوله فقد قَالَ أَبُو اللَّيْث رَحمَه الله من صَبر على نصب الْعلم فِي الإبتداء وجد عواقبه لَذَّة تفوق سَائِر لذات الدُّنْيَا وَإِيَّاك أَن تهتم للرزق فَإِنَّهُ مَكْتُوب مُقَدّر وكل لَهُ قسم مِنْهُ ميسر أَو مُعسر على مَا سبق بِهِ قَضَاء الله الْأَكْبَر

(لَا الْحِرْص زَاد وَلَا الإهمال ينقصهُ ... ثمَّ الْقَضَاء فَلم ينقص وَلم يزدْ)

وَقد قَالَ بعض الْحُكَمَاء لِبَنِيهِ يَا بني تعلمُوا الْعلم وَإِن لم تنالوا بِهِ من الدُّنْيَا حظا فَلِأَن يذم الزَّمَان لكم أحب إِلَيّ أَن يذم الزَّمَان بكم