قبره لطول الزمان واستيلاء الكفار (1) على تلك الأراضي مدة طويلة، رحمه الله وإيانا (2) .

وبكر بن سهل الدمياطي (3) المحدث، قدم بيت المقدس فجمعوا له ألف دينار حتى روى لهم التفسير، توفي في ربيع الأول سنة تسع وثمانين ومائتين (4) .

وأحمد بن يحيى البزاز البغدادي (5) ، حكى عنه أبو الحسن علي بن محمد الجلال البغدادي (6) أنه أخبره: أنه قدم من مكة إلى بيت المقدس، فندم على مجيئه وقال: تركت الصلاة بمكة بمائة ألف صلاة، وهنا بخمسة وعشرين صلاة، وبمكة تنزل مائة وعشرون ألف رحمة للطائعين والمصلين والناظرين. وأراد الخروج إلى مكة فرأى النبي، صلى الله عليه وسلم، وذكر له ما خطر له من الفضل فقال له النبي، صلى الله عليه وسلم: «نعم هناك تنزل الرحمة نزولا، وهنا تصب (7) الرحمة صبا، ولو لم يكن لهذا الموضع محل عظيم (8) ـ وأشار بيده إلى موضع الإسراء عند قبة المعراج ـ لما أسري به إليه، فأقام الرجل بالقدس إلى أن مات به، وكانت هذه الرؤيا في رجب سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة (9) .

والشيخ سلامة بن إسماعيل بن جماعة المقدسي الضرير، صاحب شرح المفتاح لابن القاص (10) ، وله أيضا مصنف مفرد في التقاء الختانين، كان عديم النظر في زمنه (11) لأجل ما خصه الله تعالى به من حضور القلب وصفاء الذهن وكثرة الحفظ، وقد ذكره جماعة وأثنوا عليه، توفي سنة ثمانين وأربعمائة (12) .

وشيخ الإسلام الإمام العالم (13) الحبر أبو الفرج عبد الواحد بن محمد بن

(1) الكفار أ ج ه: الإفرنج ب: ـ د.

(2) رحمه الله وإيانا أ ه: رحمة الله تعالى ب: رحمه الله تعالى وإيانا ج: ـ د.

(3) ينظر: الذهبي، ميزان 1/ 345.

(4) 289 ه‍/ 901 م.

(5) ينظر: المقدسي، مثير 361؛ السيوطي، إتحاف 2/ 52.

(6) ينظر: المقدسي، مثير 361؛ السيوطي، إتحاف 2/ 52.

(7) تصب أ ج ه: تنصب ب: ـ د.

(8) محل عظيم أ ج ه: شأن ب: ـ د.

(9) 341 ه‍/ 952 م.

(10) ابن القاص: ابن العباس أحمد بن أبي أحمد المعروف بابن القاص، الطبري، الفقيه الشافعي، كان إمام وقته في طبرستان، وصنف كتبا كثيرة منها: التلخيص، أدب القاضي، والمفتاح، مات سنة 335 ه‍/ 946 م، ينظر: الشيرازي 202؛ ابنخلكان 1/ 68؛ السبكي 2/ 103.

(11) في زمنه أ ج ه: في زمانه ب: ـ د.

(12) 480 ه‍/ 1087 م.

(13) العالم الحبر أ ب: العالم البحر ج: الإمام البحر ه: ـ د.