أبا إسحاق (1) ، فرأيت طريقته أحسن ثم صحبت الشيخ نصر فرأيت طريقته أحسن منهما. ولما قدم الغزالي (2) دمشق، اجتمع به واستفاد منه.

ومن تصانيفه: التهذيب (3) وكتاب التقريب (4) (5) ، وكتاب الفصول، وكتاب الكافي (6) ، وله شرح متوسط على مختصر شيخه سليمان (7) بن أيوب الرازي سماه الإشارة (8) ، وكتاب الحجة على تارك المحجة (9) (10) . توفي يوم عاشوراء سنة تسعين وأربعمائة (11) بدمشق. ودفن بالباب الصغير، رحمه الله.

والفقيه أبو الفضل عطاء (12) شيخ الشافعية بالقدس الشريف، فقيها وعالما، / / وشيخ الصوفية طريقة، كان في زمن الشيخ نصر المقدسي رحمهما الله.

والشيخ الإمام العالم أبو المعالي المشرف بن المرجا بن إبراهيم المقدسي (13) كان من علماء بيت المقدس، له كتاب فضائل البيت المقدس والصخرة (14) ، وما اتصل بذلك من أخبار وآثار لفضائل الشام، وهو كتاب مفيد رواه بالأسانيد، رواه عنه أبو القاسم مكي الرميلي، الآتي ذكره بعده. ولم أطلع لأبي المعالي على ترجمة ولا تاريخ وفاة، ولكنه كان في عصر أبي القاسم المذكور.

الشيخ أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين بن القاسم الأنصاري الرميلي الشافعي الحافظ، مولده سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة (15) ، كانت الفتاوى تأتي إليه

(1) الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي، شيخ الإسلام، ولد بفيروزآباد، قرية من قرى شيراز في سنة 393 ه‍/ 1002 م ودرس الفقه والأصول، توفي سنة 476 ه‍/ 1083 م، ينظر: الأسنوي 672؛ ابن هداية الله الحسيني 236.

(2) الغزالي أ: + إلى ب ج ه: ـ د.

(3) ينظر: حاجي خليفة 1/ 415.

(4) ينظر: المصدر نفسه 1/ 379.

(5) التقريب أ ب ج: التقرير ه: ـ د.

(6) ينظر: حاجي خليفة 1/ 333.

(7) سليمان ب ج ه: سليم أ: ـ د.

(8) ينظر: المصدر نفسه 1/ 134.

(9) ينظر: المصدر نفسه 1/ 492.

(10) 490 ه‍/ 1096 م.

(11) على تارك أ: لتارك ب: ترك ج ه: ـ د.

(12) الفقيه أبو الفضل عطاء: لم أعثر على ترجمته.

(13) ينظر: حاجي خليفة 2/ 256.

(14) ينظر: الأسنوي 192.

(15) 432 ه‍/ 1040 م.