الأروقة، التي بظاهر الأبواب الشمالية، وعرضه من الباب الشرقي الذي يخرج منه إلى جهة مهد عيسى إلى الباب الغربي سبعة وسبعون ذراعا بذراع العمل، وبداخل هذا الجامع في صدره (1) من جهة الشرق مجمع معقود بالحجر (2) والشيد به محراب، ويقال لهذا المجمع: جامع عمر، وتسميته بجامع عمر لأن هذا البناء من بقية بناء عمر، رضي الله عنه، الذي كان جعله عند الفتح. ويقال: أن المحراب الذي بداخل هذا المجمع: هو محراب عمر، والأكثرون على أن محراب عمر إنما هو المحراب الكبير المجاور للمنبر المقابل للباب الكبير، الذي من جهة الشمال إيوان كبير (3) معقود يسمى مقام عزيز (4) ، به باب يتوصل منه إلى جامع عمر، وبجوار هذا الإيوان من جهة الشمال إيوان لطيف به (5) محراب يسمى محراب زكريا (6) ، عليه السلام، وهو بجوار الباب الشرقي وبداخل الجامع المذكور أيضا من جهة الغرب مجمع كبير معقود بالأحجار الكبار وهو كوران ممتدان (7) شرقا بغرب ويسمى هذا المجمع جامع النساء (8) ، وهو عشر قناطر (9) على تسع سواري في غاية الإحكام، وقد أخبرت أنه من بناء الفاطميين (10) .

وبصدر هذا (11) الجامع من وراء القبلة الزاوية الخنثنية ويأتي ذكرها، وهي بداخل المقصورة الحديد الملاصقة للمنبر، وبجوار الزاوية الخنثنية من جهة الغرب،

الأقمشة فالأولى يسمى ذراع العمل، ويعادل ثلاثة أشبار بشبر رجل معتدل، ويساوي 75 سم، وأما ذراع القماش فيساوي ذراعا باليد أربعة أصابع مقبوضة، ينظر: ابن الأخوة 87؛ القلقشندي 3/ 442؛ هنتس 89.

(1) في صدره ه: ـ أب ج د.

(2) بالحجر أب ج: بالحجارة ه: ـ د / / وتسميته أب: تشبيه ج: نسبته ه: د / / بجامع ب ج ه: الجامع أ: ـ د.

(3) إيوان: مجلس واسع مظلل أو قبو مفتوح المدخل الذي لا أبواب له، وهذه اللفظة ليست عربية، ينظر: غالب 68.

(4) مقام عزيز: هو مقام الأربعين، ينظر: العارف، تاريخ 69.

(5) به ب ج ه: له أ: ـ د / / يسمى أج ه: يتسمى ب: ـ د.

(6) محراب زكريا: ينظر: المقدسي 151، 170؛ ناصر خسرو 59؛ بورشارد 160؛ السيوطي، إتحاف 1/ 195؛ العمري، مسالك 6/ 124؛ الهمذاني 97.

(7) ممتدان أب ج: يمتد ه: ـ د.

(8) ينظر: الدباغ 4/ 461.

(9) القنطرة: قوس مبني فوق الماء للعبور عليه كالجسر، ينظر: ابن منظور 5/ 118؛ غالب 319.

(10) ينظر: الدومنيكي 273؛ نجم 109.

(11) هذا ب ه: ـ أج د.