القراء (1) ، اشتغل ببلاده، وحفظ القرآن وأتقنه بالروايات، وكان (2) على مذهب الإمام الشافعي، رضي الله عنه، وأخبرت أنه كان قبل ذلك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، رضي الله عنه، قدم من بلاده إلى دمشق وهو على مذهب الشافعي في سنة 850 ه‍ (3) ، ثم (4) انتقل إلى مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة، رضي الله عنه، وفضل فيه، وباشر نيابة الحكم بدمشق، وتوجه إلى القاهرة، وكان له حرمة في مباشرته، ثم قدم بيت المقدس في سنة 877 ه‍ (5) واجتمع بالسلطان فأكرمه وقرره في إمامة الصخرة الشريفة، وألبسه خلعة، ودخل إلى القدس في أواخر ذي الحجة سنة 877 ه‍صحبه قاصد ابن عثمان ملك الروم، وكان يوما حافلا، وتصدر بالصخرة الشريفة لاشتغال الطلبة والتدريس والفتوى، وانتفع به جماعة من فقهاء الحنفية، واستمر على ذلك إلى أن توفي في أوائل جمادى الأولى سنة 890 ه‍ (6) ودفن بماملا.

الفقيه (7) علاء الدين علي بن عبد الله بن محمد الغزي المقرئ الحنفي، المشهور بابن قاموا شيخنا، ذكر أنه لما نزل الأشرف / / برسباي إلى آمد (8) سنة 826 ه‍ (9) ، كان مراهقا، حفظ القرآن العظيم، وتلى بالسبع على شيخنا العلامة شمس الدين بن عمران وغيره، وأقام ببيت المقدس دهرا، وأدّب به الأطفال، وسمع الحديث، وأقرأ القرآن، وكان جيد الحفظ له، سريع القراءة.

وقد قرأت عليه القراءات، ولي نحو عشر سنين بمكتب باب الناظر، فأقرأني من سورة الفاتحة إلى الأنبياء، ثم كررت ختم القرآن عليه مرات كثيرة، وقرأت بعضه عليه برواية عاصم (10) ، وأحضرني مجلس شيخنا ابن عمران بسماع الحديث،

(1) ينظر: السخاوي، الضوء 3/ 346.

(2) وكان على مذهب الإمام الشافعي ... كان قبل ذلك أب ج: ـ د ه.

(3) 850 ه‍/ 1446 م.

(4) ثم انتقل إلى مذهب ... بيت المقدس في 877 سنة أب ج ه: ـ د.

(5) 877 ه‍/ 1472 م.

(6) 890 ه‍/ 1485 م.

(7) الفقيه علاء الدين علي ... وكان يصنع المسابح ... عن الناس توفي في سنة 890 ودفن بباب الرحمة أب: ـ ج د ه.

(8) آمد: مدينة بين دجلة والموصل تقع بالقرب من ميافارقين فتحها عياض بن غنم، وهي مدينة حصينة، ينظر: البلاذري 242؛ الحموي، معجم البلدان 1/ 76؛ الحميري 30.

(9) 826 ه‍/ 1422 م.

(10) رواية عاصم: هو أبو بكر عاصم بن أبي النجود الجحدري الكوفي، أحد القراء السبعة، وكان أهل الكوفة يختارون قراءته، توفي سنة 127 ه‍/ 744 م؛ ينظر: الفارسي 1/ 5؛ ابن أبي مكي 181؛ ابن حجر، تهذيب 5/ 35.