يدفع العبد للمسارعة في فعل الخيرات وترك المنكرات، طمعًا في كرم الله تعالى، وجوده، وإحسانه، ونصرته، وتأييده، التي دل عليها معيته - سبحانه وتعالى -. [1]

-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ"، [2] والشاهد من هذا الحديث، أن أفعال الله تعالى مثل قَبول الصدقة وزيادتها يدفع العبد إلى الصدقة وعدم البخل، وهذا من قبيل المسارعة إلى أعمال الخير. [3]

-روى البخاري، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ:"كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ نَظَرَ إِلَى القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا القَمَرَ، لاَ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَصَلاَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَافْعَلُوا". [4] في هذا الحديث الحث على المحافظة على الصلوات وخاصة صلاة الفجر وصلاة العصر، والجزاء هو رؤية الله تعالى، ورؤية الله تعالى تدل على صفة التجلى. [5]

-قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ"، [6] واتصاف الله تعالى بصفة النزول إلى السماء الدنيا كل ليلة، يدفع العبد للمسارعة إلى التوبة وفعل الخيرات والصالحات، لأن الحديث يدل على قرب الله تعالى من العبد في هذه الساعة من الليل، فهذا يدفع العبد للتشمير والجد في الطاعات، والتي من أعظمها الدعاء. [7]

-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ"

(1) انظر: الكرماني، الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (25/ 119) . الغنيمان، شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري (1/ 266) .

(2) [البخاري: صحيح البخاري، التوحيد/ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {تَعْرُجُ المَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} [المعارج: 4] ... ، 9/ 126: رقم الحديث 7430].

(3) انظر: ابن بطال، شرح صحيح البخاري (3/ 411) .

(4) [البخاري: صحيح البخاري، التوحيد/ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة:22، 23] ، 9/ 127: رقم الحديث 7430].

(5) انظر: ابن رجب، فتح الباري (4/ 323) . الحكمي، معارج القبول بشرح سلم الوصول (2/ 772) .

(6) [البخاري: صحيح البخاري، التوحيد/ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ} [الفتح: 15] ... ، 9/ 143: رقم الحديث 7494].

(7) انظر: ابن حجر، فتح الباري (3/ 31) .