وذكر روايات تدل على أنه يعتقد بأن القرآن له ظاهر وباطن، وأنه لم يجمع القرآن إلا الأوصياء، ومنها ما رواه بسنده عَنْ أَبِي جَعْفَر أَنَّهُ قَالَ:"مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدَّعِيَ أَنَّ عِنْدَهُ جَمِيعَ الْقُرْآنِ كُلِّهِ ظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ غَيْرُ الْأَوْصِيَاءِ". [1]

فقلت: سبحان الله - جل جلاله -، والذي بأيدينا أليس كتاب الله كله؟!!

(1) [الكليني: أصول الكافي، الحجة/ لَمْ يَجْمَعِ الْقُرْآنَ كُلَّهُ إِلَّا الْأَئِمَّةُ، وأَنَّهُمْ يَعْلَمُونَ عِلْمَهُ كُلَّهُ، 1/ 165: رقم الحديث 2] .