الأستاذ معمر: كما فهم من الحديث.

الشيخ صالح المغامسي: طبعًا أنا أقصد , كما فهم من الحديث , أقصد كما هو الحال الآن في الباب الشرقي , أما الباب الغربي طبعًا مغلق الآن, لما جاء الحجاج بن يوسف وتسلط على مكة وقتل ابن الزبير بعث إلى عبد الملك بن مروان ,هنا يأتينا تخريجان للقضية هل - طبعًا أمر عبد الملك بن مروان الحجاج بأن يهدم البيت ويعيده كما كان - هل صنع ذلك نوع من السياسة ,أراد أن لا يكون لبن الزبير ذكر هذا وارد .

الأستاذ معمر:أو جهل بالحديث.

الشيخ صالح المغامسي: أو جهلًا بالحديث وهذا التخريج الثاني وعليه يحمل,

الأستاذ معمر:لعله الأقرب.

الشيخ صالح المغامسي: لعله الأقرب وحسن ظن وإن كان شوف السياسة تفعل يعني الأعاجيب , والمقصود يعني تجعل الإنسان أحيانًا يصنع أمور غير محمودة , المقصود أن هذا البيت الذي حصل بالطريقة هذه , لما جاءت خلافة أبي جعفر المنصور أراد أن يعيد الأمر على وفق الحديث , قدر له أن يبعث إلى مالك أبي عبد الله إمام دار الهجرة في زمانه , فقال له: لا تفعل إني أخشى أن يكون البيت بعدك ألعوبة للملوك , هذا يهدم وهذا يبني هذا يزيد وهذا ينقص , وكانت كلمة موفقة من مالك أخذ بها أبو جعفر فبقي البيت على حاله في هيئته العامة إلى يومنا هذا , سيبقى إلى أن يخرج ذي السويقتين من أرض الحبشة قال صلى الله عليه وسلم (( وكأني أنظر إليه يهدمها حجرًا حجرا ويسلبها كنوزها ) ), سلب الكنوز هذا يدل على أن الكعبة فيها كنوز عظيمة جدًا.

الأستاذ معمر: يا شيخ لعل نعيد قليلًا بما أنكم أوردتم الكنوز وما الكنوز قبل بناء قريش يقال أن هناك مولى سرق بعض الكنوز من الكعبة