الشيخ صالح المغامسي: نعم نقول قصة أصحاب الفيل تعلم أنها شهيرة لكن أنا أتي بها ,

الأستاذ معمر:: أنا ...على القصيدة إذا كانت لديكم.

الشيخ صالح المغامسي: لكن نأتي بمجملها , أن أراد أبرهة أن يهدم البيت سار حتى جاء وادي محسر أعيا الفيل وسيأتي لماذا النبي حرك ناقته وعجل في وادي محسر , فلما أعيا الفيل أينما وجه توجه إلا إلى الكعبة وهذا شيء ألهمه الله في الحيوانات أن تعظم ما عظم الله , فأهلكهم الله جل وعلا قال ربك ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ(1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الفيل ) يعني في هباء (وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ) الطير مصدر أمان.

الأستاذ معمر::صحيح

الشيخ صالح المغامسي: ما هي مصدر خوف ما فيه أحد يخوف أبنائه بالطير , لكن خوفهم الله من حيث يأمنون , لما أرادوا أن يخوفوا العباد من حيث يأمنون , فالبيت مصدر أمان لقريش فجعلوه مصدر سببًا في التخويف أبرهة وقومه ومع ذلك جعل الله الطير التي هي مصدر أمان جعلها خوفًا لهم , يعني عاقبهم بجنس صنيعهم , أو جنس عملهم , وقف عبد المطلب آنذاك يلوذ بالبيت ويناشد ربه . فمنع لي حالك لا يغلبن محالهم أبدًا محالك وغير ذلك مما قاله عبد المطلب وهو يناجي ربه بما نقل إلينا حتى سلط الله على أبرهة وقومه الطير .

الأستاذ معمر: أحسن الله إليكم يا شيخ صالح ولعلكم تأذنون لي في أخذ هذا التقرير, مشاهدي الكرام نخرج وإياكم لمشاهدة هذا التقرير الذي أعدته لكم أسرة البرنامج ثم بعد ذلك نواصل حديثنا مع ضيفنا فابقوا معنا.

التقرير::::::