الشيخ صالح: ثبوت الشفاعة للشهيد فهي ثابتة بأحاديث صحيحة وجملة خروج المؤمن من الدنيا تعده الملائكة من قبل أن يخرج كما قال الله ( {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا } فصلت30) لا تحزنوا على ماذا؟ على ما مضى ولا تخافوا مما هوا قادم ، والله لا يخلف الميعاد فما أن يخرج من عنده الملكان بعد أن يسأل فيجيب إلا ويرى مقعده من الجنة وهذا الخصيصة للشهيد ولغيره ، فرؤية المرء أصلًا مقعده من الجنة هذا فضل لا يمكن أن يتصوره عقل فإن الإنسان في مرقده في قبره والناس على الأرض يتشاجرون على أموالها وفناءها

وهو يرى مقعده من الجنة ، عطايا لا توصف ولكنها لا تكون إلا لمن أخلص لله النية وسيأتي هذا ، أما الشهيد فقد ثبت في الحديث أنه يلبس تاج الوقار ، ويغفر له من أول قطرة من دمه وانه يشفع في سبعين من أهل بيته ، والحديث لم يأتي مقيدًا فما أبقاه الله ورسوله مطلقًا لا نستطيع نحنُ أن نقيده والظاهر أنه مخير من باب إكرامه

هذه قضية مما يتعلق بالشهيد ، والشهداء من أرفع الناس درجات وتزاور الأرواح قال به بعض العلماء واعتبر أبن القيم رحمه الله في كتاب الروح وفي غيره على إثباته ولا أستطيع أن أجزم به لكن هذه حياة برزخ الله أعلم بكونها

وقلت أن فيه أثار لكنها ليست بتلك القوة ، لكن في مجملها قابله للتصديق أو قابله للأخذ بها .

الأستاذ معمر: يا شيخ ، يزيد طلب توجيهكم للذين يتهاونون في المعاصي ؟

هذا إن شاء الله دارج بعد قليل .

الأستاذ معمر: يا شيخ ، الأخت أم عمار كان لها سؤالان .

الشيخ صالح: تتضح الصورة لأختنا أم عمار كالتالي: