الشيخ صالح المغامسي: ولكن قبل يعني ثمة استدراك هنا إذا أذنت قبل يعني قضية الآن لما تذكر الوضاءة والحسن يأتي قضية التعلق بالصورة التعلق بالصور شاع في زماننا هذا ولعل من المناسبة الحديث عنه يسيرًا الإنسان كلما قل تعلقه بالله تعلق بالخلق في تعبير غير إيمان يعني غير مصطلح لكني أضطر إلى سوقه هنا فيما يسمى الآن في عالم السياسة بالاكتفاء الذاتي الاكتفاء الذاتي في عالم الاقتصاد يجعلك لا تأخذ من الغير لأنك مكتفي ذاتيًا أنت ترد المدينة أستاذنا الكريم لا يمكن أن تأتي إلى أهل المدينة بنعناع لكن ولا تأتي بأهل خيبر بتمر فكل منطقة فيها أمور مكتفية فيها ذاتيًا ما تأخذ من غيرها فالقلب إذا كان غير متعلق بالله تعلقًا كاملًا يضطر إلى أن يتعلق بغيره نسأل الله العافية فمن أجل هذا إن التعلق بالصور برهان على عدم اكتمال التعلق بالله جل وعلا ثم أن هذا ورائه من المهالك والأمور العظام ما الله جل وعلا به عليم والإنسان أصلًا إذا أطلق العنان لنظره أن ينظر كان بعد ذلك صعبًا عليه أن يرجع

إن السلامة من سلمى وجارتها *** أن لا تمر على سلمى وواديها

هذا أمر يعني ثابت حقيقة هذه القضية زادت في عصرنا لما تبثه القنوات وأكثر الناس وهنا قد يقول الناس ما دخل الهلال هنا نحن نتكلم عن الوضاءة والقمر رمز للوضاءة أكثر الناس يتعلق بما يشاهده من الفضائيات من صور حسان إما لفتيات أو لغيرهن هذه الصور هي قد تكون الإنسان ظاهر الوضاءة لكن ما يدرك الإنسان ما خبايا ذلك الطبع فلرب وجه كصافي النمير تشابه حامله والنمر والعاقل يعلم أن قضية النظر وما إلى ذلك ليست قضية ينبغي أن تسيطر على اهتماماتي وإنما كما قلت في الأول وأعيد كلما امتلئ قلب الإنسان رضًا بالله وتعلقًا به قل من التعلق بمن حوله من الخلق .

مجموعة من الاتصالات