الشيخ صالح: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه ...

نسأل الله التوفيق والإعانة ثم نقول ابتدأً كما قررتم في أول الإلقاء المنحى اليوم سيأخذ منحى غير الذي نحوناه فيما سلف وقد تكون المواضيع السابقة مصبوغة بالشرع أكثر لكن الوفاء قضية إنسانية أحيانًا لا تكون محكومة بالشرع .، بمعنى لا نقصد أنه غير محكوم بالشرع أن الإنسان يغفل ما يشاء لكن نقصد أنه لا ينظر إلى غبن الأخر فيها ... بمعنى أنها تقع بين المؤمن والكافر تقع بين البر والفاجر وتقع أيضًا بين الإنسان والحيوان هذا يحسن التنبيه له في أول الأمر أما ما ذكرتموه من طلب تعريف الوفاء

فالوفاء خلق متشعب بمعنى أن له علاقة بأكثر الصفات الحميدة في الإنسان فيغلب أحيانًا قضية تعامل الإنسان مع والديه تعامل الإنسان في بيعه وشراءه وتعامل الإنسان مع أصدقاءه وقرناء عمله وتعامل الإنسان مع كل من حوله حتى مع الجبال الصماء والديار البكماء تتعلق قضية الوفاء .

فالوفاء إجمالًا لا يمكن حصر أوديته لكن كما قلتم في المقدمة كلمة معدودة الحروف لكنها متشعبة المعاني تشعبًا كبيرًا لذلك في هذا اللقاء سنحاول أن نؤصل ثم نحاول أن نذكر مجالات ثم نحاول أن نذكر غير ذلك فيما يغلب على الظن أننا نخدم به من يسمعنا ويشاهدنا لكنه غنيٌ بالأدب أكثر ما هو غنيٌ بالنصوص الدينية .

الأستاذ معمر: كما يقال شيخ صالح وبضده يتميز الأشياء ....يعني لا زلنا في بيان حقيقة الوفاء وبيان هذه الصفة الحميدة دعنا قليلًا نعرج على ضد هذه الصفة لكي تتضح بإذن الله عز وجل .