الشيخ صالح: حتى لو بلغ مبلغا من العلم ، يعني لا أدري المستوى العلمي للأخ إبراهيم وإن كنت أظنه حصل كبيرا لكن يخشى على الناس في الخوض في مثل هذه الأمور .

أ.معمر: أم الخطاب تقول دورة التجويد .

الشيخ صالح: أم خطاب قالت: هل نحن ليس فينا خير ؟؟

فيكم الخير كله ، لكن التجويد علم يراد به ضبط تلاوة القرآن ، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، والمهم أن يبتعد الإنسان عن اللحن الجلي المغير للمعنى ، أما اللحن الذي الخفي قضيا أحكام النون الساكنة والميم الساكنة والتنوين وأمثالها فالأمر فيه يسير وإن تيسر لك فالحمد لله ، وإن لم يتيسر فلا يعارض هذا حصول الأجر .

الكتب التي أشارت أن ينصح بها: يختلف نحن كما قلنا من قبل أنا أجهل ما قرأت من قبل لكن هناك كتب في العقيد: للشيخ عمر سليمان الأشقر ، جيدة في بابها مثل الجنة والنار ، اليوم الآخر ، القيامة الكبرى ، هذه طيبة .

أ.معمر: يا شيخ طالب العلم المبتدأ .

الشيخ صالح: هذه الكتب محررة جيدا تعتمد على أحاديث صحيحة لكن كلمة طالب علم هذه كلمة مطاطية ، لا ندري ما الشهادة التي معه ، فإن كان الإنسان لم يتجاوز المرحلة الجامعية فلا يوجه العلم تماما ، يتريث .

أ.معمر: محمود ينبه إلى مسألة مهمة وهو الدعاة في غير بلاد المسلمين إلى مسألة التنبيه التشريع الإسلامي للأخلاق الفاضلة .

الشيخ صالح: نعم ، ما ذكره الشيخ محمود حق ، وسنشير إليه إن شاء الله لعله يأتي والقضية قضية دعوية لعلها تأتي في بابها ، وفي وقتها بإذن الله .

أ.معمر: نرجؤها .

الشيخ صالح: شاكرا له تواصله .

أ.معمر: أعود يا شيخ إلى مسألة تخصيص النص ، أو النص بالعقل أنت جزاك الله خير خصصت بالعقل بناء على بعض الأدلة، لكن يا شيخ بعض طلبة العلم قد يطلق العنان في هذه المسألة ، وتخصيص أي عموم نص بمجرد أن العقل لا يحتمل هذا الأمر لابد من ضوابط لهذه المسألة .