الشيخ صالح المغامسي: لا ..هذه معاني كلمة امة ليس له علاقة بكلمة أم كلمة امة في اللغة جاءت بمعنى المدة الزمنية (إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ) وغير ذلك من المعاني ..

الأستاذ معمر: شذا تسأل عن قوله تعالى (وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) والآية الأخرى (إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ) ؟؟

الشيخ صالح المغامسي: المعنى هنا إن من كتب الله عليه أن يموت كافر فاسق بأنه لا يمكن أن يهدى لأن كما قالت هي أجابت بنفسها بعض الناس يكون كافر ويسلم كأكثر الصحابة ..

(وحديث بحسب أبن آدم لقيمات ..)

هذا في باب القناعة لكن العلماء يحتجون بحديث أبي هريرة لما أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم اللبن قال والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكًا وهذا معناه أنه شبع وارتوى لكن الأحوال تختلف فالإنسان قدر الإمكان يوطن نفسه أن لا يصل إلى مرحلة الشبع التام .

الأستاذ معمر: أيضا يا شيخ طرحت مسالة مهمة وهي تقول أن الطائفة المنصورة التي ذكرت في الحديث أنها في بيت المقدس .

الشيخ صالح المغامسي: سؤال النبي صلى الله عليه وسلم أين هم قال في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس أجيب بجواب أن من كان على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فهو من الطائفة المنصورة أما قول النبي صلى الله عليه وسلم هم من البيت المقدس وأكناف بيت المقدس يتكلم عن حقبة تاريخية سيكونون هم فيها وأظن هذه الحقبة حقبة خروج الدجال في آخر الزمان . مع أن يجب أن أثني خيرًا على إخواننا الموجودين الآن في بيت المقدس المرابطين في الثغور القائمين بمجاهدة العدو والقائمين بالبقاء في الأرض حتى تبقى ولهم جهود عظيمة نصرهم لله حيثما كانوا ..