الشيخ صالح: هذا ثاني القبسات وهو أنه يفرق ما بين هذا ،ولذلك أنا أجلت كلمة (أَوْ يُخْرِجُوكَ) قد يقول قائل أنت تقول والقرآن يقول أو يخرجوك فيتحقق ما أراده الكفار أنهم أخرجوه فأين دفاع الله عن نبيه وقد تحقق بعض مراد الكفار وهو أن يخرجوه ،الله تعالى أخرجه لدار إقامة لا إلى دار منفى وهذه مسألة سياسية ،فالقضية أين الاهتمام بها الاهتمام بها أن الذين يخرجون إلى دار المنفى لا يستطيعون أن يقيموا دولة إنما يخرجوا ليحافظوا على أنفسهم لجوء إذا عادوا أقاموا دولة بالمكان الذي عادوا إليه فمثلًا الملك عبد العزيز رحمة الله تعالى خرج مع والده الإمام عبد الرحمن آل سعود إلى الكويت لم يكن قصد الإمام عبد الرحمن إقامة دولة في الكويت لكن عارض ما أخرجه من الجزيرة فلما زال ذلك العارض قام الإمام عبد العزيز وأسس هذه الدولة بعد إن عاد لكنه لم يؤسس دولة في المكان الذي خرج إليه ..واضح

وهذا لو تتبعت كثير من السياسيين الآن يصنعون هذا..

أما النبي صلى الله عليه ما خرج إلى دار منفى لو خرج إلى دار منفى لتحقق ما أرادته قريش لكنه خرج إلى دارٍ أعدها الله جل وعلا ليست بعيدة كثيرًا عن قداسة مكة وإنما كسبت القداسة من انتقاله صلوات الله وسلامه عليه فاكتسبت هذا الشرف العظيم بانتقاله صلى الله عليه وسلم إليها .