أمعمر: تفضل يا سلطان .
المتصل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أ.معمر: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
المتصل: أسعد الله مسائكم .
أ.معمر: أهلا وسهلا تفضل .
المتصل: السؤال الأول أوجهه لك أستاذ معمر ، بالنسبة للمنتدى هل كل أحد يستطيع دخول قطوف دنية على الإنترنت وأن يشارك فيه أيضا ؟
أ.معمر: بكل حب وتقدير ، نرحب بالجميع .والتسجيل سهل والكل يستطيع أن يشارك ، السؤال الآخر .
المتصل: السؤال الآخر لفضيلة الشيخ كيف الجمع بين هذه الآيات قول الله جل وعلا {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا} وقوله تعالى {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا} وقوله تعالى في الحديث القدسي [ ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ] إلى غير ذلك من الآيات ، وأسأل الله للشيخ التوفيق والسداد والإعانة إنه ولي ذلك والقادر عليه ، واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله .
أ.معمر: شكرا يا سلطان ، الله يعطيك العافية شكري لك و لجميع الإخوة والأخوات اللذين داخلوا معنا ، أستأذن الإخوة المشاهدين وأستاذنا المخرج أن تكون هذه نهاية الاتصالات نظرا لضيق الوقت ، حفيدة محمد كان لها مداخلة إذا في تعليق .
الشيخ صالح: القضية هذه مبنية على قواعد علمية المستبين لنا في دين الله جل وعلا أن المرأة إذا لبست إلى ما يغطي أكثر من نصف ساقيها لا حرج عليها إذا كانت بين نساء ثقات مثل خالاتها وعماتها هذا قلناه في الحلقة الماضية .
أ.معمر: تحديد القصير إلى نصف الساقين لأن البعض ترفعه.
الشيخ صالح: ترفعه هي تتحمل وزرها ، أنا مسئولا أمام الله عن فتواي ، ولست مسؤلا عن فهم الناس لفتواي هذه في التأصيل العلمي معروفة .
أ.معمر: تكون بين أقاربها .