المقصود من هذا ان من ذرية ابي طالب طالب وقدمات بالاشراك مات على الشرك وجعفر وعقيل وهذا اسلم لكنه اسلم متأخرا وعلي رضي الله عنه وارضاه وشهرة عليًا تغني عن التعريف به.

هذا ابو طالب احد اعمام النبي صلى الله عليه وسلم واعظم من نصرو نبينا صلى الله عليه وسلم من اعمامه صلى الله عليه وسلم على النقيض تمامًا

ـــ ابو لهب ــــ واسمه عبدالعزى وانما كني بابي لهب ولم يكن له ولد اسمه لهب لكنه كني بابي لهب لتورد وجنتيه احمرار وجنتيه ولهذا لما ارادالله جل وعلا ان يذمه قال (تبت يدا ابي لهب وتب) ذكره باسمه الغالب عليه لم يقل تبت عبدالعزى لان عبدالعزى في قريش كثير فلا يدرى من المقصود بالسوره لكن قال الله (تبت يدا ابي لهب) حتى يعرف ان المقصود هذا وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم

وقول الله جل وعلا تبت في الاولى فهذا دعاء وقول الله تعالى في الثانية تبت يدا ابي لهب وتب ليست تاكيدًا كما يضنها البعض وانما هو المعنى دعاء وقد فعل فالاولى دعاء والثانيه قدفعل أي هذا الدعاء الذي قيل في الاول قد تحقق وحصل ذلك التباب على ابي لهب

ابو لهب مات موتة شنيعه ذلك انه اصيب بمرض اشتهر عندالعرب انه يعدي فخاف بنوه انهم اذا قربوا منه واقتربوا ودفنوه ان ينتقل اليهم المرض فحملوه باعواد نسأل الله العافيه حتى اتو به الى حائط الى جدار فوضعوه تحت الحائط ثم اتو الحائط من الخلف فهدموه حتى يصبح كالقبر على ابيهم فانظر مآل من يبغض الله ورسوله ويحارب اولياءه ولهذا قال الله (تبت يدا ابي لهب وتب ) مع انه عم لرسول الله صلى الله عليه وسلم

اذًاكل مامضى كنا نتحدث فيه عن اثنين من اعمام النبي صلى الله عليه وسلم اللذين كفرا به