الحج أشهر معلومات ) ومعنى الآية: وقت الحج أشهر معلومات ، تلحظ أيها المبارك ومن المهم أن تفقه مراد الله أن الله جل وعلا هنا لم يذكر لنا ما هي أشهر الحج واكتفى بقوله جل شأنه: ( أشهر) ماذا ؟ ( معلومات ) جمع معلوم أي معروف لا يكاد يجهلها أحد، في حين أن الله جل وعلا لما ذكر الصيام قال: ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ثم قال بعدها بآيات ( شهر رمضان ) لماذا عين؟ هنا لم يقل شهر شوال شهر ذي القعدة شهر ذي الحجة لأن رمضان لم يكن معروفا آن ذك بأن يصام فالعرب لا تعرف صيام رمضان في الجاهلية ، لكن العرب في الجاهلية تعرف ماذا ؟ تعرف الحج وكانت تحج وتعتمر لكن كانت له شركيات مع أصل حجهم الذي أخذوه إرثا عن إبراهيم عليه السلام ، فقول الله جل وعلا: ( أشهر معلومات ) يحيل إلى شيء معروف في الذهن والتعبير بقوله جل وعلا: ( أشهر ) هذا جمع قلة والعرب إذا جمعت جمع قلة من ثلاث إلى تسع تأتي على وزن [ أَفْعَلْ ] ، تقول:"نجم". فجمعها جمع قلة ماذا .؟"أنجم"،"وشهر"جمعها جمع قلة ماذا ؟"أشهر"، أما"نجم"جمعها جمع كثرة"نجوم"، ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) و"الشهر"جمعها جمع كثرة"شهور"قال ربنا: ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا ) فلما قال: اثنا عشر شهرا قال: ( إن عدة الشهور ) لم يقل ( إن عدة الأشهر ) وهذا الكلام يسمى تحت باب: ( الصناعة الصرفية) لأننا قلنا إن الكلام في الكلمة نفسها يسمى صناعة صرفية أما الكلام في الكلمة وسط الجملة ( صناعة نحوية) ، الحديث عن كلمة في سياق الجملة تسمى صناعة نحوية ، أما الكلام عن أحرف الكلمة وأوزانها في ذاته هذه تسمى صناعة صرفية .
قال ربنا: ( الحج أشهر معلومات ) مع ذلك اختلف فقهاء الملة - رحمهم الله - في تحديد الأشر الملومات على أقوال ثلاثة: