1.العلم ،2. والمعرف بأل ،3. والضمائر ،4. وأسماء الإشارة ، 5.والأسماء الموصولة ،6. والمعرف بالإضافة ، فلما جاء إلى العلم جعل اسم الله علم الأعلام ، فذكروا أنه لمات رحمه الله وقد مات صغير في الرابعة والثلاثين رأي في المنام قيل له:"ما فعل بك ربك ؟ قال: أكرمني لأنني جعلت اسمه علم الأعلام"، وأكرر في مثل هذه الأخبار أنها صحت أو لا تصح فلا ريب أن لفظ الجلالة هو علم الأعلام بلا مرية ، قال الله جل وعلا: (اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ) معنى أي لا إله بحق إلا هو أما آلهة في الأرض تعبد من دون الله كثيرة ، لا تعد ولا تحصلا وقد كانت حول الكعبة أكثر من 360 صنما لكن كلها باطلة ، كما قال الله حكاية عن يوسف: (يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّار * مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم) .

(اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) والله جل وعلا يقال في وصفة حياته: حياة لم يسبقها عدم ، ولا يلحقها زال .

القيوم: الرب تبارك وتعالى مستغن عن كل أحد، وكل أحد مفتقر كل الفقر إلى الله . فنحن نؤمن جميعا أن ربنا جل وعلا مستو على عرشه استواءً يليق بجلاله وعظمته ، ونؤمن أن الله جل وعلا غني عن العرش وغني عن حملة العرش، وغني عن خلقه كلهم والخلق أجمعون فقراء كل الفقر شاؤا أم أبوا إلى ربهم تبارك وتعالى ، بل كما قال بعض العلماء كابن خزامة وغيره:"والله ما رجل في عرض البحر إلا لوح بأفقر إلى الله منك وأنت في بيتك"، فكلنا فقراء كل الفقر إلى الله .