1-آدم-عليه الصلاة والسلام-،فقد ثبت عنه بسند صحيح أنه سئِلَ عن آدم:أنبيّ هو؟ قال:"نعم.نبيّ مُكلّم"وهذا نصّ في المسألة نفسها.

2-موسى،بنصّ القرآن.

3-محمد في ليلة الإسراء والمعراج.

أفضل الأنبياء جملة:

أولوا العزم،قال الله تعالى: فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل وهم خمسة،وقال أكثر العلماء على أنهم: نوح-وإبراهيم-وموسى-وعيسى-ونبينا محمد .

قال تعالى: وأيّدناه بروح القدس:

ق1)جمهور العلماء:على أن روح القدس المقصود به هنا:جبرائيل،ويؤيّده من السنة:أن النبي قال لحسّان:"أُهجُهُم،وروحُ القدس معك".

ق2)وذهب بعض العلماء كابن سعدي-رحمه الله-في تفسيره إلى أن المقصود بروح القدس:الإيمان واليقين في قلب عيسى ابن مريم.

يقول الشيخ-حفظه الله-:قد يشقى الإنسان في زرعٍ طوال دهره فيحصدُه غيره،وقد يجمع الإنسان المال ليأكله فيموت ويأكلُه غيره.

قال تعالى: يا أيّها الذين آمنوا... يسمّيه بعض العلماء نداء كرامة؛لأن الله تعالى نعتَ فيه عبادَه بوصف،ونعت الإيمان أحبُّ نعت إلى قلوبهم.

قال تعالى: الحيّ القيوم قال أهل العلم:كلّ أسماء الله الحسنى مردّها إلى معنى هذين الاسمين العظيمين.

-ما معنى الحيّ ؟

أن حياة الله حياة لم يسبقها عدم،ولا يلحقها زوال.

أما القيوم:

أنه جلّ وعلا مُستغني عن كلّ أحد،وكل أحد مفتقر إليه.

العلوم أربعة:

1/ علم ماضي. 2/علم حاضر. 3/علم مستقبل. 4/علم لم يكن،لكن كيف يكون لو وقع.

وهذه الأربع كلهنّ يعلمهنّ الربّ-تبارك وتعالى-قال الله في هذه الآية: يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وهذا يشمل كلّ شيء،وكلّ علم.

أمّا العلم الرابع الذي قلناه:يعلم مالم يكن لو كان كيف يكون،فيدلّ عليه قوله: لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلاّ خبالًا هذه في المنافقين أنهم لو خرجوا لم يزيدوا المسلمين إلاّ خبالًا مع أن المنافقين لم يخرجوا،لكن الله أخبر لو كان منهم خروج كيف سيكون منهم الوضع.