الإنسان يقرأ في القرآن كأصل ثم يقرأ في التفسير والعقيدة والفقه والتاريخ مع علم الآله ، الذي هو علم اللغة ، ويمشي تدريجين ، يأخذ بقدر حتى يستقيم بنيانه ، حتى يصبح بعد ذلك مشيته في العلم عرجاء ، يعرف فن ويجهل فنون كثيرة ، فلا يستقيم أن يتصدر ، لكن تدريجيًا مع التؤدة والأناة ووضع الخطوات ،فالعاقل لا يطير حتى يريش بل لا يستطيع أن يطير حتى يريش ومن مر بمرحلة بيات طويلة مر برمحلة ثبات أطول ، ومن لم يمر بمرحلة بيات طويلة لا يمكن له أن يقف ، يخرّج محاضرة ومحاضرتين وثلاث وأربع ثم ينتهي وتخرج محاضراته ودروسه إنشائية ليس فيها زاد علمي ، لكن من أراد ركاب العلماء الحق ..ليس ركاب من ينفع ، يأجر على نفعه ولو كان قليل البضاعة مأجور مثاب على خير وفضل عظيم ، لكن .. أتكلم عن سلم العلماء العالي لابد من علم الأله لابد أن يتعب الإنسان كثيرًا في الطريق حتى إذا خرج للناس خرج ثابتًا يسير بخطوات ثابتة ، صعب جدًا أن يسأل إنسان عن آيات الله آية ثم آية ثم آية وهو يجهل أقوال أهل الفضل والعلم فيها ..وهو قد تصدر للناس ...