وهذا فقه غير صحيح فالوسط: هو الشيء الذي في الداخل الممتنع، فلو أن مدن من المدن تعرضت لغزو فأعظم ما يمتنع أين ؟ وسطها ـ أي قلبها ـ فيسمى الوسط في حقيقة اللغة هو ذلك الشيء العزيز الممتنع الذي يصعب الوصول إليه ، فهذه الأمة أمة عزيزة ممتنعة لأنها على هدي من الله عظيم ولهذا قال الله { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ } فهذه الأمة كما جاء في الأخبار الصحيحة تشهد يوم القيامة على أن الرسل بلغوا دين الله ، فيختصم نوح مع قومه ويقول قوم نوح أن نوحًا لم يبلغ ويقول نوح عليه السلام بلغت فيقال لنوح من يشهد لك فتقول هذه الأمة أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - نحن نشهد أن نوحًا بلغ الأمانة وأدى الرسالة ونصح لله ومعلوم قطعًا أن أي أحد من أمة محمد لم يرى نوح وهو يدعوا قومه فعلى أي شيء شهدوا ، شهدوا لأن نبينا - صلى الله عليه وسلم - أخبرنا أن نوح أدى الرسالة ، كما أنزل الله على نبينا في كتابه العظيم هنا قال الله { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا } فالنبي - صلى الله عليه وسلم - شاهد على أمته { وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا } أي قبلة؟ بيت المقدس وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - كما تعلمون يصلي إلى بيت المقدس من جهة الركنين اليمانيين من الكعبة فإذا استقبل - صلى الله عليه وسلم - الكعبة من جهة الركنين اليمانيين وهما جنوبا الكعبة واستقبل من جهة الجنوب سيصبح مستقبلا بالنسبة له شمال فيصبح عليه الصلاة والسلام استقبل الكعبة واستقبل البيت ـ بيت المقدس ـ { جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا } يعني أقررناك على هذا الحال { إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ }