المقصود من قول الرسول صلى الله عليه وسلم أن تجعل القرآن ربيع قلبي . الربيع هنا المقصود به الفصل المعروف من فصول السنة والمراد به ان النفوس تطمئن الى منظر ما يكون في الربيع فكذلك الانسان المقصود منه كناية عن رضاه التام بالقران . اي ان القران يورث فيه نفسا طيبة راضية بقضاء الله جل وعلا مطمئنة الى حكمه مذعنة الى امره ونهية جل وعلا.

المذيع: احسن الله اليك ، سؤالها الثامن تقول:

إذا العبد مستمر في عبادة ، وانشغل عنها في بعض أحيانه، كيف يعرف أن هذا حرمان من الله جل جلاله ؟

مثال/ عبد يقوم الليل ، وفاته ورده بسبب النوم ، كيف يعرف أن هذا حرمان من الله ، أو النوم من الله كما في الحديث...

الشيخ:

قد يكون احيانا رحمة من الله جل وعلا وقد يكون احيانا بسبب حاله فيتفقد نفسه فان غلب على ظنه انه لم يفعل شيئا كعقوق الوالدين هذا غالبا يكون فضل من الله يعني راحة له في بدنه ويكتب له الاجر واما ان تكرر كثيرا وتتابع وراجع نفسه وعلم انه قد اضر باحد من الناس وظلم اجيرة او عق والدا او خان صديقا او ما اشبه ذلك من المعاصي فهذه تكون حرمان من الله . لان الوقوف بين يدي الله منقبة عظيمة قد يحرم منها العبد وهذا بسبب سوء نيته او سوء عمله.

المذيع: سؤالها التاسع تقول:

نجد طالبات الدُور ومراكز تحفيظ القرآن، مجتهدات في الحفظ وطلب العلم طوال العام والحمد لله، لكن إذا جاءت العطلات تقل الهمة، وربما تركن حفظ أو مراجعة القرآن الكريم، فهل هذا يقدح في الإخلاص ؟

بمعنى / كأنهنّ حفظن من أجل الدرجات والنجاح، ثم ينتهي الأمر ..!!

الشيخ: