ولأن فيه اشاعة الفاحشه التى امر الله بسترها ولان فيه اظها محاسن الناس وترك معايبهم تخلق بأخلاق الله والنبي يقول نحو ذلك

المقصود من هذا ايها الاخوة المباركون:

ان يبين ان القران بإستخدامه للفظ

"سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ"

فيها ارتقاء بدرجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى منزله عاليه من الكمال البشري وهو كذلك صلوات الله وسلامه عليه

وحديث الافك كما هو معلوم خاض فيه عبد الله بن ابي بن سلول وكان قد أُعطي قدرة كبيره على المداراة

فكان يشيعه بالناس دون ان ينسب ذلك إليه ولذلك سلم من الجلد أي من عقوبة القاذفين

وممن ابتلوا بذلك الامر صفوان بن معطل رضي الله عنه وارضاه الذي رميت به زوجته

ويقال ان احدى امهات المؤمنين سألت عائشه رضي الله عنها وارضاها: ماذا قلتِ عندما هممتِ بركوب دابه صفوان بن معطل رضي الله عنه ؟؟

ومعلوم ان صفوان بن معطل أناخ بعيره لأم المؤمنين رضي الله عنها وارضاها ولم يزد على ان استرجع وقال انا لله وان إليه راجعون فما حملها سئلت بعد ذلك بعد ان وضعت الامور نصابها وجاء الحق من رب العالمين وفصل الحق تبارك وتعالى في القضيه وبرّى عائشه وصفوان ؛ سئلت ام المؤمنين ماذا قالت ؟؟

فقالت: قد قلت:"حسبنا الله ونعم الوكيل"