أي ان الانفال لله والرسول يحكمان فيها ما شاءَ ويضعانها حيث ارادا

{فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ}

فإجتماع كلمتكم وبقاء ألفتكم وتوحد صفوفكم هو الغاية العظمى وهو الامر المطلوب ؛

ليست القضيه قضيه انفال وغنائم لمن تعطى ، فإذا وجدت التقوى وجد التسليم

واذا وجد التسليم رضي المرء بما اتاه الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه

وهذا في الحديث عن المجتمع المدني أما الان فلا نقول اتاه الله ورسوله لان النبي صلى الله عليه وسلم

ميت في قبره لكن نقول هنا

{وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(1}

فأنظر ايها المبارك هذا التأديب القراني الالهي لهذه الفئه المباركه التى شهدت بدرا .

متى جاءت الايه المبينه لكيفيه توزيع الغنائم ؟؟

جاءت بعد اربعين ايه فيسألونك عن الانفال هي الايه الاولى من صدر سورة الانفال

أما قول الله جل وعلا:

وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ

وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ

وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الأنفال41

فهذه الايه تبين الكيفيه التى توزع بها الغنائم والطريقه المثلى التي توزع بها الغنائم ،

وانت تلحظ اذا تدبرت القران ان مسأله الاموال كالمواريث والصدقات والغنائم تكفل الله جل وعلا وحده بها ولم يتركها لأحد من خلقه ،

فالله جل وعلا هو الذي وزع المواريث وهو الذي قال {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ } التوبة60وحدد اهلها ،وهو الذي قال:

{وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ...} الأنفال41