وقال الله تعالى يُنبأ عن آية بأنها معنى البناء الرفيع ( {أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ } الشعراء128) .

وتأتي آية بمعناها في المصحف قال الله ( {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُواْ إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ } النحل101) فندخُل هنا نُعرّج في علم التفسير على معنى آية في القرآن على معنى آية في الاصطلاح الشرعي إحنا أخذنا نماذج على معنى آية في الاصطلاح اللُغوي وقُلنا تأتي بمعنى عظة تأتي بمعنى برهان تأتي بمعنى بناء رفيع وتأتي في المصطلح الشرعي وأنت تُفسر القرآن الآية ـ أكتُب ـ جملةٌ من الكلام ذاتُ مبدأً ولها مطلعٌ ومقطع جملةٌ من الكلام ذاتُ مبدأً ــ أي بداية يعني ـ ولها مطلعٌ ومقطع مختومةٌ بفاصلة موجودةٌ في سورة . هذهِ الآية .

قُلنا في ضمن كلامنا كلمة مختومةٌ بماذا ؟ بفاصلة ما الفاصلة ؟

ـ نكتُب ـ الفاصلة جملةٌ من الكلام تختمُ بهِ الآية وهي قرينة القافية في الشعر واللازمة في السجع إلا أنا الفارق الأعظم أن الفاصلة في القرآن يُؤتى بها لمعنىً وقد قال أهلُ الصناعة ـ أي صناعة التفسير الذين لديهم حظٌ في الُلغة ـ: إنّ الفاصلة سرُ من أسرار القرآن ، و يُمكنُ تقسيمُ الفاصلة إلى أربعة أقسام:

الأول: التمكين . ويُقصد بها تلك الفاصلة التي يكونُ ما قبلها ممُهدًا لها مثل قولهِ تعالى (وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا) طبعًا أنت أُكتب صدر الآية والفاصلة ( {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا } الأحزاب25) أين الفاصلة ؟ ـ أجيبوا ؟