1/قال فريق من العلماء إن الجن يكافؤن على إيمانهم أن الله لا يعذبهم بالنار لكنهم لا يدخلون الجنة ومن أدلتهم هذه الآية قالوا إن الله ذكر إيمانهم والآية في سياق الفضل والامتنان عليهم فلو كان هناك جزاء على إيمانهم أعظم من الإجارة من العذاب الأليم وهو دخول الجنة لذكره الله جل وعلا هنا فقالوا فلما لم يذكر الله أنه يدخلهم الجنة دل على أنه يكفيهم من الثواب أن يجاروا من العذاب الأليم واحتجوا بدليل عقلي قالوا إن الجن من ذرية إبليس وذرية إبليس لا يمكن لها أن تدخل الجنة هذا رأي.

2 /ويروى عن عمر بن عبد العزيز رحمة الله تعالى عليه الخليفة الأموي المعروف أنه قال إنهم يكونون حول الجنة في أرجائها وأطرافها ولا يدخلون بحبوحتها.

3/ قال آخرون يدخلون الجنة لكنهم لا يرون بني آدم ويرونهم بنو آدم عكس ما كانت عليه الحالة في الدنيا.

4/ وقال آخرون إنهم يدخلون الجنة لكنهم لا يطمعون ولا يشربون لأنهم قريبوا الخلق من جنس الملائكة فيعاملون معاملة الملائكة في أنهم لا يتلذذون بطعام الجنة ولا شرابها.

والعلم عند الله أن هذه أقوال ليس عليها دليل لكن أنا قلت من منهج العلمي أن أذكر كل شيء ثم أبين ما نعتقد أنه صحيح وقد ساقها جميعًا الحافظ ابن كثير رحمة الله تعالى عليه في تفسيره وجعلها مرجوحة جدًا وقال الرأي الذي يراه ونحن مقتنعون تمامًا بما دونه الحافظ ابن كثير والحافظ ابن كثير في هذه المسألة بالذات حرر تحريرًا علميًا يدل على علو كعبه رحمة الله تعالى في العلم وهو بلا شك كذلك.

قال الحافظ يرد عليهم والآن انظر الصياغة العلمية حتى يعرف الناس ما كان عليه الأوائل الكبار من علم جم.