ومنها:- حديث ابن جريج قال: حدثت عن عبد الرحمن بن عوف قال:"إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس صلت صلاة النهار كلها وإذا طهرت قبل طلوع الفجر صلت صلاة الليل كلها"وهذا ضعيف لأن ابن جريج لم يسمع من عبد الرحمن بن عوف ولا يعرف من الذي حدثه بهذا الحديث. والله أعلم.
ومنها:- حديث واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام"فإن هذا الكلام لا تصح نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
ومنها:- قول عائشة رضي الله عنها: إذا بلغت الجارية خمسين سنة خرجت من حد الحيض. قال بعض الفقهاء: ذكره أحمد، قال الإمام الألباني عنه: لم أقف عليه ولا أدري في أي كتاب ذكره أحمد ولعله في بعض كتبه التي لم نقف عليها. إ. هـ.
ومنها:- حديث"لا يقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن"وهو حديث ضعيف. والله أعلم.
ومنها:- حديث"لا أحل المسجد لحائضٍ ولا جنب"وهو حديث ضعيف أيضًا. فهذه بعض الأحاديث والآثار التي يكثر تناقلها في باب الحيض ذكرناها هنا لتتم الفائدة وبهذا نكون قد أتينا على غالب المسائل في هذا الباب، فالله أسأل أن يجعله مباركًا نافعًا لي ولإخواني المسلمين وأن يغفر لي فيه زللي وتقصيري وجهلي والحمد لله أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا والله أعلى وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
كان الفراغ منه بعد مغرب اليوم التاسع من شهر جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وألف من هجرة الحبيب عليه الصلاة والسلام.
لحفظ الموضوع على ملف وورد أضغط هنا