وميسر القمار ، فمن ميسر اللهو النرد والشطرنج والملاهي كلها. وميسر القمار: ما يتخاطر الناس عليه. قال علي بن أبي طالب: الشطرنج ميسر العجم. وكل ما قومر به فهو ميسر عند مالك وغيره من العلماء. وسيأتي في"يونس"زيادة بيان لهذا الباب إن شاء الله تعالى.

والميسر مأخوذ من اليسر ، وهو وجوب الشيء لصاحبه ، يقال: يسر لي كذا إذا وجب فهو ييسر يسرا وميسرا. والياسر: اللاعب بالقداح ، وقد يسر ييسر ، قال الشاعر:

وقال الأزهري: الميسر: الجزور الذي كانوا يتقامرون عليه ، سمي ميسرا لأنه يجزأ أجزاء ، فكأنه موضع التجزئة ، وكل شيء جزأته فقد يسرته. والياسر: الجازر ، لأنه يجزئ لحم الجزور. قال: وهذا الأصل في الياسر ، ثم يقال للضاربين بالقداح والمتقامرين على الجزور: ياسرون ، لأنهم جازرون إذ كانوا سببا لذلك. وفي الصحاح: ويسر القوم الجزور أي اجتزروها واقتسموا أعضاءها. قال سحيم بن وثيل اليربوعي:

أقول لهم بالشعب إذ ييسرونني ... ألم تيأسوا أني ابن فارس زهدم

كان قد وقع عليه سباء فضرب عليه بالسهام. ويقال: يسر القوم إذا قامروا. ورجل يسر وياسر بمعنى. والجمع أيسار ، قال النابغة:

أنى أتمم أيساري وأمنحهم ... مثنى الأيادي وأكسو الجفنة الأدما

وقال طرفة:

وكان من تطوع بنحرها ممدوحا عندهم ، قال الشاعر:

وناجية نحرت لقوم صدق ...

وما ناديت أيسار الجزر