فَضْل الصَّلاَة قَبلَ صَلاَة الْمَغْرِب

256 -عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتينِ» . ثُمَّ قَالَ: «صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتينِ، لِمَنْ شَاءَ» . خَشْيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً. [1] =صحيح

مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَينِ بَعدَ الْمَغْرِب أَينَ تُصَلَّى وَمَاذَا يُقْرَأُ فِيهَما

257 -عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَتَى مَسْجِدَ بَنِي عَبدِ الأشْهَل، فَصَلَّى فِيهِ الْمَغْرِب، فَلَمَّا قَضَوا صَلاَتهمْ رَآهُم يُسَبِّحُونَ [2] بَعْدَهَا فَقَالَ: «هَذِهِ صَلاَةُ الْبُيوت» . [3] =حسن

258 -عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لاَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَينِ بَعْدَ الْجُمُعَة وَلاَ الرَّكْعَتَينِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ إِلاَّ فِي أَهْلِهِ» . [4] =صحيح

259 -عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: مَا أُحْصِي مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَينِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَفِي الرَّكْعَتَينِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} [5] =حسن صحيح

فَضْل قيَام اللَّيْل

260 -عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: «عَلَيْكُمْ

(1) البخاري دون قوله «ركعتين» (1128) باب الصلاة قبل المغرب، أبو داود (1281) باب الصلاة قبل المغرب، واللفظ له، تعليق الألباني"صحيح"، أحمد (20571) ، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح على شرط الشيخين".

(2) يسبحون: أي: يصلون.

(3) أَبو داود (1300) باب ركعتي المغرب أين تصليان، تعليق الألباني"حسن".

(4) مسند الطيالسي (1836) ، تعليق الألباني"صحيح"، صحيح الجامع (4857) .

(5) الترمذي (431) باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما، تعليق الألباني"حسن صحيح".