فَضْل الْحِلم وَالتْأَنِي

1038 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِلأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْس: «إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهَ: الْحِلْمُ وَالأَنْاةُ [1] » . [2] =صحيح

1039 - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ الأَعْمَشُ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «التُّؤَدةُ [3] فِي كُلِّ شَيْءٍ، إِلاَّ فِي عَمَلِ الآخِرَةِ» . [4] =صحيح

1040. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجَس الْمُزَنِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «التُّؤَدةُ وَالاقتِصَادُ وَالسَّمْتُ الَحَسَن [5] : جُزءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزءًا مِنَ النُّبُوَّةِ» . [6] =صحيح

فَضْل الْحَيَاء

1041 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: «الْحَياءُ وَالإِيْمَانُ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الأَخَرُ» ؟. [7] =صحيح

= باب فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها.

(1) الحلم والأناة: الحليم: هو بطي الغضب، والأناة: هي التأني والتثبت وعدم العجلة.

(2) مسلم (17) باب الإمر بالأيمان بالله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وشرائع الدين والدعاء إليه والسؤال عنه وحفظه وتبليغه من لم يبلغه، ابن حبان (7160) ، تعليق الألباني"صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح على شرط مسلم".

(3) التؤدة: هي والأناة بمعنى واحد.

(4) أَبو داود (4810) باب في الرفق، تعليق الألباني"صحيح".

(5) السمت الحسن: أي: السيرة المرضية والطريقة المستحسنة قيل السمت: الطريق ويستعار لهيئة أهل الخير.

(6) المعجم الأوسط (1017) ، مسند عبد بن حميد (512) ، تعليق الألباني"صحيح"، صحيح الجامع (3010) .

(7) مستدرك الحاكم (58) كتاب الإيمان، تعليق الحاكم"هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا برواته ولم يخرجاه ="