مَا لَيْسَ فِيهِ: أَسْكَنَهُ اللهُ رِدْغةَ الْخَبَال حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ». [1] =صحيح

1072 - وَعَنِهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ - أَوْ يُعِينُ عَلَى ظُلْمٍ- لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ» . [2] =صحيح

فَضْل الصَّبْر

1073 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَا رُزِقَ عَبْدٌ خَيرًا لَهُ وَلاَ أَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ» . [3] =صحيح

1074 - عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «النَّصْرُ مَعَ الصَّبْرِ، وَالْفَرَجُ مَعَ الْكَرْبِ، وَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسرًا، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسرًا» . [4] =صحيح

فَضْل الصَّبْر عَلَى أَذَى النَّاس

1075 - عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّاب وَأَبِي صَالِحٍ: عَنْ شَيْخٍ مَنْ أَصْحَاب مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِر عَلَى أَذَاهُمْ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الْمُؤْمِن الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاس وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ» . [5] =صحيح

(1) أبو داود (3597) باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها، تعليق الألباني"صحيح".

(2) ابن ماجه (2320) باب من ادعى ما ليس له وخاصم فيه، تعليق الألباني"صحيح".

(3) متفق عليه، البخاري (1400) باب الاستعفاف عن المسألة، مسلم (1053) باب فضل التعفف والصبر، مستدرك الحاكم (3552 (تفسير سورة السجدة، واللفظ له، تعليق الذهبي في التلخيص"على شرط البخاري ومسلم".

(4) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (5411) ، تعليق الألباني"صحيح"، صحيح الجامع (686) .

(5) أحمد (5022) ، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين"، سنن البيهقي الكبرى (19962) =