شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِندَ اللهِ

1415 - عن عائشة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «يَا عَائِشَةُ [1] إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَومَ الْقِيَامَةِ، مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ» . [2] =صحيح

1416 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَينِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجه وَهَؤُلاَءِ بِوَجه» . [3] =صحيح

1417 - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَينِ الَّذِي يَاْتِى هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ» . [4] =صحيح

1418 - عَنْ عَمَّار رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ» . [5] =صحيح

1419 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:

(1) هذا الحديث له قصه وهي: أنه استأذن على النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل فقال"ائذنوا له فبئس ابن العشيرة أو بئس أخو العشيرة". فلما دخل أَلاَنَ له الكلام فقلت له: يا رسول الله قلت ما قلت ثم ألنت له في القول؟ فقال"أي: عائشة .. فذكر الحديث."

(2) متفق عليه، البخاري (5707) باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب، مسلم (2591) باب مداراة من يتقي فحشهباب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله.

(3) متفق عليه، البخاري (5711) باب ما قيل في ذي الوجهين، مسلم (2526) باب مداراة من يتقى فحشه، واللفظ له.

(4) البخاري في الأدب المفرد (409) باب الشحناء، تعليق الألباني"صحيح".

(5) أبو داود (4873) باب في ذي الوجهين، تعليق الألباني"صحيح".