اسْمَ أَبِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا». [1] =حسن صحيح

مَا جَاءَ فِي مُدَّة حُكْمِهِ

1490 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَقْنَى [2] يَمْلأُ، الأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ قَبْلَهُ ظُلْمًا، يَمْلِك سَبْعَ سِنِينَ» [3] =حسن صحيح

مَا جَاءَ فِي إِخْرَاج الأرْض لِكُنُوزِهَا

1491 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «تَقِيءُ الأَرْضُ أَفْلاَذَ كَبِدِهَا، أَمْثَالَ الأُسْطُوَانِ، مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَيَجِيءُ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا [4] قَتَلْتُ، وَيِجِيءُ الْقَاطِعُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قَطَعْتُ رَحِمِي، وَيِجِيءُ السَّارِقُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قُطِعَتْ يَدِي، ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلاَ يَأْخُذُونََ مِنْهُ شَيْئًا» . [5] =صحيح

1492 - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَيَقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِئَةٍ تَسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو» . [6] =صحيح

(1) ابن حبان (6785) تعليق الألباني"حسن صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده حسن".

(2) أقنى: القنا في الأنف طوله ودقة أرنبته مع حدب في وسطه.

(3) ابن حبان (6787) ، تعليق الألباني"حسن صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده حسن".

(4) في هذا: أي: من أجل هذا وبسببه.

(5) مسلم (1013) باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها، الترمذي (2208) ، تعليق الألباني"صحيح".

(6) مسلم (2894) باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، واللفظ له، ابن حبان (6656) ، تعليق الألباني"صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح على شرط الصحيح".