بِالصَّدَقَةِ». [1] =صحيح

فَضْلُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الصَّلاَةِ

773 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلاَثَ خَلَفَات [2] عِظَامٍ سِمَانٍ» . قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: «فَثَلاَثُ آيَاتٍ يَقْرَأُ بِهِنَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلاَثِ خَلَفَات عِظَامٍ سِمَانٍ» . [3] =صحيح

فَضْل الْمَاهِر بِالْقُرْآن

774 -عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ [4] مَعَ السَّفَرَةِ [5] الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآن وَيَتَتَعْتَعُ [6] فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ» . [7] =صحيح

774/ 1. وعَنْهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ

(1) أبو داود (1333) باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل، الترمذي (2919) باب ما جاء في تعليم القرآن، تعليق الألباني"صحيح".

(2) خلفات: هي الحوامل من الإبل، من أول حملها إلى نصف المدة تسمى: خلفة، وجمعها: خلفات، وبعد مضي نصف المدة تسمى: عشراء، وجمعها: عِشَار.

(3) مسلم (802) باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه، ابن ماجه (3782) باب ثواب القرآن، تعليق الألباني"صحيح"، أحمد (9141) ، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح على شرط الشيخين".

(4) الماهر: هو الحاذق الكامل الحفظ الذي لا يتوقف ولا تشق عليه القراءة لجودة حفظه وإتقانه.

(5) مع السفرة: هم الملائكة.

(6) ويتتعتع: هو الذي يتردد في تلاوته، لضعف حفظه فله أجران: أجر للقراءة، وأجر للمشقة.

(7) مسلم (798) باب فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه، ورواه البخاري معلقا بهذا اللفظ (6/ 2742) ، ورواه متصلا بلفظ"مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ .."تقدم (757) .