391 -وَعَنِهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنَّ السَّلَفَ يَجْرِي مَجْرَى شَطرِ الصَّدَقَةِ» . [1] =صحيح

392 -عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَنْ مَنَحَ [2] مَنِيحَةَ لَبَنٍ [3] أَوْ وَرِقٍ [4] أَوْ هَدَى زُقَاقًا [5] كَانَ لَهُ مِثلَ عِتقِ رَقَبَةٍ» . [6] =صحيح

فَضْل الْوَفَاء بِالدَّيْن

393 -عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: اسْتَقْرَضَ مِنِّي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ [7] وَالأَدَاءُ» . [8] =صحيح

394 -عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ..: «إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللهِ الْمُوَفُّونَ الْمُطَيَّبونَ [9] » . [10] =صحيح

(1) أحمد (3911) ، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده حسن"، تعليق الألباني"صحيح"، صحيح الجامع (1640) .

(2) من منح: أي: أعطى.

(3) منيحة: هي الناقة يعطيها الرجل ليشربوا لبنها وينتفعوا من وبرها مدة ثم يردوها إليه، وتسمى الناقة المعطاة على هذا الوجه: منيحة.

(4) أو ورق: منيحة الورق إقراض الدراهم.

(5) هدى زقاقا: الزقاق الطريق يريد من دل الضال أو الأعمى على طريقه.

(6) الترمذي (1957) باب ما جاء في المنحة، تعليق الألباني"صحيح".

(7) الحمد: هو حمد المقترض للمقرض والثناء عليه.

(8) النسائي (4683 (الاستقراض، واللفظ له، تعليق الألباني"صحيح".

(9) المطيبون: هم المؤدون للحقوق.

(10) حلية الأولياء (10/ 290) ، تعليق الألباني"صحيح"، صحيح الجامع (2062) .