1224 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: «أَنَّ الرَّحِمَ شَجَنَةٌ [1] آخِذَةٌ بِحُجزةِ [2] الرَّحْمَنِ يَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا» . [3] =صحيح

فَضْل ثَنَاء النَّاس

1225 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ مَلأَ اللهُ أُذُنَيهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا وَهُوَ يَسْمَعُ، وَأَهْلُ النَّارِ، مَنْ مَلأَ اللهُ أُذُنَيهِ مِنْ ثَناءِ النَّاسِ شَرًّا وَهُوَ يَسْمَعُ» [4] =حسن صحيح

1225 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «مَنْ لاَ يَمُوتُ حَتَّى تَمْلأ أُذُنَاهُ مِمَّا يُحِبّ» . قِيلَ: مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ قَالَ: «مَنْ لاَ يَمُوتُ حَتَّى تَمْلأ أُذُنَاهُ مِمَّا يَكْرَه» . [5] =صحيح

1226 - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ لاَ يَمُوتُ حَتَّى يَمْلأَ مَسَامِعَهُ مَمَّا يُحِبّ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنْ لاَ يَمُوتُ حَتَّى يَمْلأَ مَسَامِعَهُ مَمَّا يَكْرَه» . [6] =صحيح

(1) شجنة: متشابكة متماسكة.

(2) بحجزة الرحمن: الحجزة: الوسط وهو موضع شد الإزار، والمعنى هنا: التجأت إليه اعتصمت واستجارت به.

(3) البخاري (5642) باب من وصل وصله الله، أحمد (2956) ، واللفظ له، تعليق شعيب الأرنؤوط"صحيح وهذا إسناد حسن"، تعليق الألباني"صحيح"، الصحيحة (1602) .

(4) ابن ماجه (4224) باب الثناء الحسن، تعليق الألباني"حسن صحيح"، تعليق البوصيري"هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو الجوزاء هو أوس بن عبد الله وأبو هلال هو محمد بن سليم".

(5) مستدرك الحاكم (1400) كتاب الجنائز، تعليق الحاكم"هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه"، تعليق الذهبي في التلخيص"على شرط مسلم"، تعليق الألباني"قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا"، الصحيحة (1740) .

(6) الأحاديث المختارة (1721) ، تعليق عبد الملك بن دهيش"إسناده صحيح".